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美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊(a)以(yǐ)及(jí)盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少，盱(xū)眙(yí)县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文(wén)化可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和(hé)大(dà)量(liàng)的(de)陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐(x美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思ú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养(yǎng)的(de)提高和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多(duō)平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思镇（县城(chéng)）命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的(de)股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被(bèi)命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化(huà)素养的提(tí)高(gāo)和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜移(yí)默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。