去国怀(huái)乡(xiāng),忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词(cí)，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们对这个国(guó)家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好(hǎo)，完全失事的船，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的吼叫和(hé)猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜(wú)延伸(shēn)到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断的(de)雨，好(hǎo)几个月没放(fàng)晴，寒(hán)风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲(chōng)向天(tiān)空；

　　太(tài)阳(yáng)和星星(xīng)掩盖了它们的光(guāng)辉，这座山已经失(shī)去(qù)了形状，商人和乘客不准通行，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上(shàng)大楼，会(huì)有一(yī)种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评，全(quán)神贯(guàn)注是抑郁的画面，感(gǎn)情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状(zhuàng)语(yǔ)修饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世(shì)界之(zhī)后快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县(xiàn)（封(fēng)建王朝官(guān)吏的(de)降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动词(cí)，别(bié)人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作(zuò)动(dòng)词，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武侠，南(nán)极洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用灵活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别（动(dòng)词用作名词，这是指心理活动(dòng)）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意(yì)思

　　“去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文学韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔家(jiā)范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋文学(xué)家范仲(zhòng)淹于庆历六年(nián)九月十(shí)五日（1046年10月17日(rì)）应至(zhì)交好友岳州(zhōu)知州滕宗(zōng)谅之请为重修岳阳(yáng)楼而创作(zuò)的一篇散文。

　　原(yuán)文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊(zhuó)浪(làng)排(pái)空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸(xiào)猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥，满目萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨(yǔ)连(lián)绵(mián)，接连几个月不(bù)放晴(qíng)，寒风(fēng)怒吼，浑(hún)浊的(de)浪冲向天空；太(tài)阳和星(xīng)星(xīng)隐藏(cáng)起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒(dào)下，船(chuán)桨折(zhé)断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在(zài)悲啼，登上(shàng)这座楼啊，就(jiù)会(huì)有一(yī)种离开国都、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家说坏话(huà)、惧怕(pà)人家(jiā)批评(píng)烂启指责，满眼都是萧条(tiáo)的景(jǐng)象，感(gǎn)慨到(dào)了极点而悲伤的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　这篇文章(zhāng)通过(guò)写岳阳(yáng)楼的(de)景色，以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时(shí)带给(gěi)人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心，也(yě)表(biǎo)达(dá)了自己“先天(tiān)下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越了(le)单(dān)纯写(xiě)山水楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦(huì)明变化(huà)、风(fēng)雨(yǔ)阴(yīn)晴和“迁客骚人(rén)”的“览(lǎn)物之情”结(jié)合(hé)起来写(xiě)，从(cóng)而将全(quán)文的重心放(fàng)到了纵议政治理想方面(miàn)，扩大(dà)了文章的境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情(qíng)、议论融为一(yī)体(tǐ)，动(dòng)静相生(shēng)，明暗相衬，文(wén)词简约，音节和谐(xié)，用排(pái)偶章法作景物对比，成(chéng)为杂记中(zhōng)的创新。

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