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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理是什(shén)么，掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道理(lǐ)50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国(guó)世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的，造型和图(tú)案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精美(měi)的(de)大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子(zi)，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等(děng)于(yú)是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子一下(xià)子扑到了钟上，张开(kāi)双臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越听(tīng)越害(hài)怕(pà)，不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦siki老师是哪个大学的？，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一下(xià)，钟声响亮(liàng)地(dì)传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客观(guān)存在的东西，它不会依人(rén)的主观(guān)意志(zhì)而(ér)改变。

　　有的人对自己不(bù)利(lì)，或不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的态度(dù)，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端(duān)的主观唯心(xīn)主义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

　　如果(guǒ)对客观(guān)存在的现实不(bù)正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的话，最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷(tōu)点东(dōng)西(xī)，看见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的，造型(xíng)和(hé)图案(àn)都很(hěn)精美。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了，想把(bǎ)这口精(jīng)美(měi)的(de)大(dà)钟背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办(bàn)法，那就(jiù)是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回(huí)家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子(zi)，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓(xià)了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想这下糟(zāsiki老师是哪个大学的？o)了，这钟声不(bù)就等(děng)于是(shì)告诉(sù)人们我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里一急，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张(zhāng)开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他(tā)越听越害怕(pà)，不由(yóu)自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了(le)，听(tīng)不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住(siki老师是哪个大学的？zhù)，心想，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们(men)的道理

　　 钟(zhōng)的响声是(shì)客观存(cún)在的，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存在的(de)东(dōng)西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱的客(kè)观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它就(jiù)不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册(cè)果对客(kè)观存在(zài)的现实(shí)不(bù)正视(shì)、不研(yán)究(jiū)，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

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