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  闻过则(zé)喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后面一句是什么是【释(shì)义】听到(dào)别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错而(ér)高兴的(de)。

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  【释义】听(tīng)到别人指出(chū)自己的过错而高兴。

  形容乐于(yú)接(jiē)受批(pī)评,希望别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错。

  【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲(kē)《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们(men)谈到勇(yǒng)于接受批(pī)评(píng)的(de)问(wèn)题时,举出了我国历史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子(zi)路,春秋时(shí)鲁国人,姓仰名(míng)由(yóu),孔子弟子(zi)之一,为(wèi)人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他很愿意(yì)别(bié)人指(zhǐ)出(chū)他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气(qì),而且还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

  (不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语子路(lù),人告(gào)之以有(yǒu)过,则(zé)喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开国君主,曾经治平(píng)了洪(hóng)水的(de)大患。

  他和尧、舜等同是被人们(men)传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的善言劝告时,往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹(yǔ)闻(wén)善言,则拜)舜,也是传(chuán)说(shuō)中的古(gǔ)代(dài)圣王,人称“大(dà)舜”,禹的帝位就(jiù)是(shì)舜(shùn)禅(chán)让给他(tā)的(de)。

  孟子(zi)说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”,就是(shì)把成绩优(yōu)点(diǎn)看作(zuò)不是个人独有(yǒu)、而是和群众共同的(de)。

  所(suǒ)谓“舍己从人(rén)”,就是舍弃自己的缺点,遵从别(bié)人(rén)的优(yōu)点。

  舜曾在历(lì)山耕过田,在河滨烧过(guò)窑,又在(zài)雷(léi)泽捕过(guò)鱼。

  从他做农(nóng)民(mín)、做(zuò)陶工、做(zuò)渔(yú)夫,直到做(zuò)天子(zi),所(suǒ)有的长处没有哪样不是向别人(rén)学习(xí)来的。

  吸取别(bié)人的长(zhǎng)处以提高自己,从而(ér)更多地为大家做些好事(shì),这就叫(jiào)做(zuò)“与人为(wèi)善”。

  (大(dà)舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍(shě)已从人,乐(lè)取于人以为(wèi)善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝(dì),无非(fēi)取于人者。

  取诸人以为善,是(shì)与人为(wèi)善者也。

  )“闻过则(zé)喜”,后来人们(men)也说作“闻(wén)过(guò)色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍己为人”,是(shì)牺牲(shēng)自己的利益、为别人服(fú)务的意思(sī)。

  “与(yǔ)人为善”,后来也有(yǒu)些变了,成了与人和(hé)睦相处(chù)的意思。

闻(wén)过则喜下一句是什么

  闻(wén)过则喜下(xià)一(yī)句是:知过不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全(quán)美(měi)书》:“故(gù)其闻(wén)过(guò)则喜(xǐ),知过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译(yì)文::听到别人说自己(jǐ)有错应当高兴,知道自己的过失(shī)应当不隐(yǐn)讳,而改正自己的过错应当毫不害怕。

  南宋(sòng)的思想(xiǎng)家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典故,扩(kuò)充了关于知过必(bì)改的含义(yì),提出了(le)三旦首层意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道错了不(bù)自(zì)欺欺人(rén),自己仔细分析错误的由来(lái)

  3、坚决地(dì)改正错误(wù)。

扩(kuò)展资料:

  近(jìn)义(yì)词:严(yán)于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束(shù)自己(jǐ)。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》:“严于律己,出而见之事功(gōng);心(xīn)乎爱民,动(dòng)必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格(gé)地约束自己。

  反义(yì)词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语(yǔ)·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己(jǐ)的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说出(chū)一套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式(shì);作谓语、宾语、定语(yǔ);含贬义.

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