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　　织女，封号(hào)天(tiān)孙娘娘，别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收(shōu)阴、支(zhī)机女等，又与七仙(xiān)女姊妹合称七星(xīng)娘(niáng)娘。

　　“织女(nǚ)”原是神(shén)话中的女神，为编织云雾的女(nǚ)神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保护神，后衍化成星宿名（织女星）。

　　她(tā)是著名的(de)牛郎织女神话的女主(zhǔ)角(jiǎo)。

　　与织女(nǚ)相关的传(chuán)统节日是(sh水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用ì)七夕节(jié)。

　　在上古(gǔ)时代(dài)，便有了(le)牵(qiān)牛(niú)、织女天(tiān)象崇(chóng)拜(bài)及(jí)故事传说，它是农业社会男耕女(nǚ)织形态的反映。

　　到汉代(dài)，这传(chuán)说强调织女是(shì)天帝(dì)的孙女。

　　现(xiàn)有文(wén)字上最早记录其人(rén)格化身份的，是汉代《史记·天官书》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源于古人的星辰崇拜，是(shì)古人把天上的星(xīng)宿神化与(yǔ)人格化的结果。

　　牛郎星(xīng)位于(yú)银河(hé)东，织女星在银河西，二星隔(gé)河相望，使人(rén)们产生无尽的遐想。

　　与织(zhī)女相关的(de)传统节(jié)日是七夕节。

　　在东(dōng)晋葛洪的(de)《西(xī)京杂记(jì)》有“汉彩女(nǚ)常以七月七日穿(chuān)七孔针于开襟(jīn)楼，人俱习之”的记载，这便是我们于现存文献中所见(jiàn)到(dào)的最早的关(guān)于乞(qǐ)巧的记(jì)载，于(yú)是人们根(gēn)据《西京杂记》的记载认为七(qī)夕习俗起源于汉(hàn)代。

网(wǎng)络(luò)语织女是什(shén)么(me)意思

　　问(wèn)题一：一(yī)个(gè)网友(yǒu)说她(tā)是(shì)织(zhī)女,是什(shén)么(me)意思(sī)? 他男朋友离他很远，一年都不定见一次面

　　 问题二：牛郎织女是什么意思(sī)？ [ 拼(pīn)音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神(shén)话(huà)人(rén)物，从牵牛星、织女(nǚ)星的(de)星(xīng)名(míng)衍化而来。

　　比喻(yù)分居两地(dì)的夫妻(qī)。

　　也泛指一对(duì)恋人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十(shí)九首》：“迢(tiáo)迢牵牛(niú)星，皎(jiǎo)皎(jiǎo)河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终(zhōng)日(rì)不成章，泣涕零如雨。

　　河(hé)汉(hàn)清(qīng)且浅，相去(qù)复(fù)几(jǐ)许？盈盈一水(shuǐ)间，脉脉不(bù)得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐(táng)人《七(qī)夕(xī)》诗，咏～，皆作会别(bié)可怜(lián)之语，殊失命名本旨。

　　 ◎清郑燮《范县(xiàn)署中(zhōng)寄余弟(dì)墨粉(fěn)四(sì)书》

　　 [ 语法 ]：联(lián)合式；作主(zhǔ)语、分句、宾(bīn)语；含贬义(yì)

　　 问题三：ealplayer不能实现左(zuǒ)右(yòu)声道的转(zhuǎn)换(huàn)吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是(shì)混合的(de)? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们是牛郎织(zhī)女 回复什么(me)好 不(bù)明(míng)白(bái)为(wèi)什么你认为这也是一个问题(tí)，回复或者(zhě)不回复(fù)都不重要啊。

　　 问题(tí)五：果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用词类：副(fù)词 1、与(yǔ)事实想(xiǎng)的一样，不出意料。

　　如：果然(rán)名不虚传(chuán) 2、假(jiǎ)设事(shì)实(shí)与所说(shuō)或所(suǒ)料相(xiāng)符 如：你如果爱他，就应(yīng)该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表(biǎo)示事实(shí)与(yǔ)所说或所(suǒ)料相(xiāng)符 果然名不虚传 里头果然有(yǒu)一件粉(fěn)红色(sè)的纱衣,她就拿(ná)起来,转(zhuǎn)身走进(jìn)树(shù)林。

　　《牛郎(láng)织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公子。

　　《史记魏(wèi)公子列传》 审知故松(sōng)山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅(méi)花(huā)岭记》 又如:果不出所料;果(guǒ)尔(果真如此);果(guǒ)是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳(láo)。

　　宋苏轼(shì)《教(jiào)战守》 果不如先愿,又非君所详。

　　《玉台新咏古诗为焦仲(zhòng)卿妻作》

　　 问题六(liù)：牛(niú)郎织(zhī)女指什么生肖？ 牛郎(láng)和织女没有什么生肖 只(zhǐ)是传说中的人(rén)物(wù)

　　 问题七：织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游，单(dān)从(cóng)名字来看(kàn)颇有几(jǐ)分古(gǔ)典色彩，可(kě)网络展示出的部分图片却以描(miáo)述男女裸体(tǐ)为主，部分网游测(cè)试结果称之为色(sè)情网(wǎng)游，游戏是否色情需要相关职(zhí)能部门鉴(jiàn)定。

　　 问题八：对(duì)于牛郎织女这个民间故事我(wǒ)感到好(hǎo)奇的问题(tí)是什么？ 问题(tí)一：为什么一群仙女去凡间池塘洗烂(làn)冲澡却(què)不(bù)施法(fǎ)戒备

　　 问题(tí)二(èr)：织女被留下(xià)来后(hòu)知孙，其它搭历(lì)链(liàn)仙女就完全(quán)没(méi)有去管她(tā)怎(zěn)么样了么？

　　 问题三(sān)：牛郎拿了织女的衣服(fú)后，两(liǎng)人难道一眼就(jiù)相中对方了？这个尴尬(gà)的环境就一眼看中？

　　 问(wèn)题四(sì)：织女消失了(le)那(nà)么就，天庭还(hái)非要等孩子落(luò)地(dì)了才(cái)发现，然后(hòu)来抓织女，织女生(shēng)的孩(hái)子也(yě)算半个仙吧(ba)？就这么留给牛(niú)郎了？

　　 问题五：鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹(chuī)模他们这么一踩，一晚(wǎn)上(shàng)要死多少只(zhǐ)啊？

　　 问题九：请大家(jiā)猜猜看 念念不忘心已碎， 二人何(hé)时来(lái)相会(huì)， 白(bái)勺煮(zhǔ)酒无意义， 天鹅一飞不反(fǎn)回， 牛郎住(zhù)进织女 今天(tiān)的我(wǒ)特别想你(nǐ)

　　 问题十：牛郎(láng)织(zhī)女,聚少(shǎo)离多是什(shén)么(me)意(yì)思 一般指夫妻两地(dì)分居，一年在一(yī)起(qǐ)呆不了几(jǐ)天(tiān)

　　织(zhī)女是什(shén)么意思(sī)网(wǎng)络用语，牵牛(niú)织(zhī)女是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)是(shì)织女，封号天孙娘娘，别名天女、东桥(qiáo)、天(tiān)女娘、收阴、支(zhī)机女等，又与七仙女姊妹合(hé)称七星娘娘的。

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织女是(shì)什(shén)么意思网(wǎng)络用语，牵牛织女(nǚ)是什么(me)意(yì)思

　　织女，封号天孙娘娘，别名天女、东桥、天女娘、收阴、支(zhī)机女等，又与(yǔ)七仙女姊妹合称七星(xīng)娘(niáng)娘(niáng)。

　　“织(zhī)女”原(yuán)是神话中的女神，为编织云(yún)雾的(de)女(nǚ)神(shén)、纺织业(yè)者、情侣、妇女、儿童的保护神，后衍化成(chéng)星宿名（织(zhī)女星(xīng)）。

　　她是著名的牛郎织女(nǚ)神(shén)话的女主角。

　　与织女(nǚ)相(xiāng)关的(de)传统节日是七(qī)夕节。

　　在上(shàng)古时代，便有了牵牛(niú)、织女天象(xiàng)崇拜及故事传说，它是(shì)农业社会男耕(gēng)女织形(xíng)态的反映(yìng)。

　　到汉代，这传说强调(diào)织女是天帝的(de)孙(sūn)女。

　　现有文字上最早记录其人格化(huà)身份的，是汉(hàn)代《史(shǐ)记(jì)·天官书》：“织女，天(tiān)女孙也。

　　” “牛郎织(zhī)女”最早源(yuán)于古人的星辰崇拜，是古(gǔ)人把天上(shàng)的(de)星宿神化(huà)与(yǔ)人格化的结果。

　　牛(niú)郎星(xīng)位(wèi)于银河东，织女星在(zài)银河西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。

　　与织女相关的传统节日(rì)是七夕节。

　　在(zài)东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔(kǒng)针(zhēn)于开襟(jīn)楼，人俱习(xí)之”的(de)记载，这便是我们于现(xiàn)存文献中(zhōng)所见到的(de)最(zuì)早(zǎo)的关于(yú)乞巧的(de)记(jì)载，于是人们根据《西(xī)京杂记》的记载认为七夕习俗起源于汉代(dài)。

网络语织女是什(shén)么(me)意思

　　问题一：一个(gè)网友说(shuō)她(tā)是(shì)织女,是什么意思? 他男朋友离他很远，一(yī)年都不定见一次(cì)面

　　 问题二：牛郎织女是什么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为(wèi)神(shén)话人(rén)物(wù)，从牵牛星、织女星的星名衍化而(ér)来。

　　比喻(yù)分居两地的夫(fū)妻。

　　也(yě)泛指一对(duì)恋(liàn)人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十(shí)九首》：“迢迢(tiáo)牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤(xiān)纤(xiān)擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成(chéng)章(zhāng)，泣涕零如雨(yǔ)。

　　河汉(hàn)清(qīng)且浅，相去(qù)复几许(xǔ)？盈盈一水间，脉脉不得语(yǔ)。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔(bǐ)唐人《七夕(xī)》诗(shī)，咏～，皆作会别可怜之语，殊失(shī)命名本旨(zhǐ)。

　　 ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄(jì)余弟墨粉四(sì)书》

　　 [ 语(yǔ)法(fǎ) ]：联合式；作主语(yǔ)、分句(jù)、宾语；含贬义(yì)

　　 问(wèn)题三：ealplayer不能实(shí)现(xiàn)左右声道的(de)转换吗?怎么VCD在播放(fàng)时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

　　 问(wèn)题四：有(yǒu)人说我(wǒ)们是(shì)牛郎织女 回(huí)复什(shén)么(me)好 不明(míng)白为什么你认为这也是一个问题(tí)，回复或者不回复都(dōu)不重要啊。

　　 问题五：果然是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类：副词 1、与事实(shí)想的一样，不出(chū)意料。

　　如：果然名不虚传 2、假(jiǎ)设事实与所说或(huò)所料(liào)相符 如：你(nǐ)如果爱他，就应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所说(shuō)或所料(liào)相符 果然名不虚传(chuán) 里头果然有(yǒu)一件粉红(hóng)色(sè)的(de)纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走进树林(lín)。

　　《牛郎织女》 果(guǒ)然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与公子。

　　《史记魏(wèi)公子列传》 审知故(gù)松山列难督师洪公果(guǒ)死耶,抑(yì)未(wèi)死耶?清(qīng)全祖(zǔ)望《梅(méi)花(huā)岭记》 又如:果不出(chū)所料(liào);果尔(ěr)(果真如此);果(guǒ)是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在(zài)哉?在于知安而不知危,能(néng)逸而不能劳。

　　宋(sòng)苏轼《教战(zhàn)守》 果不如先愿,又非(fēi)君所详(xiáng)。

　　《玉台(tái)新(xīn)咏古(gǔ)诗为焦仲(zhòng)卿妻作》

　　 问(wèn)题六：牛郎织(zhī)女指什么生(shēng)肖？ 牛郎和织女(nǚ)没有什么生肖 只是传说(shuō)中的人(rén)物

　　 问题七：织女传奇(qí)的介绍 《织(zhī)女传奇》是一款特殊网(wǎng)游(yóu)，单从名字来看(kàn)颇有几(jǐ)分古典色彩(cǎi)，可网(wǎng)络展(zhǎn)示出(chū)的部分图片却以描述(shù)男女(nǚ)裸体为主，部分网游测(cè)试结果称之为色情网游，游戏是否色(sè)情需要相关职能部门(mén)鉴定。

　　 问题八：对于牛郎织女这个民间故事我感到好奇的(de)问题是什(shén)么？ 问题一：为(wèi)什么一群仙女去(qù)凡(fán)间池塘(táng)洗(xǐ)烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

　　 问题(tí)二：织(zhī)女(nǚ)被留下来后知孙(sūn)，其(qí)它搭历链仙女就完全没有去管她怎(zěn)么样了么(me)？

　　 问题三：牛郎拿了织女的衣服后(hòu)，两人难道一(yī)眼就相中(zhōng)对方了？这个尴尬的环境就(jiù)一眼(yǎn)看中？

　　 问题四：织女(nǚ)消失了那么就，天庭还非(fēi)要等(děng)孩子落地(dì)了才发现，然后来(lái)抓织女，织女生的孩子(zi)也算(suàn)半个仙吧？就(jiù)这么留给牛郎(láng)了？

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