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同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗

同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非晚的意思(sī)是早年(nián)的时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的(de)岁月(yuè),还为时(shí)不晚的。关于东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什(shén)么意思感(gǎn)悟(wù),东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义,失之东隅(yú)收之(zhī)桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)什(shén)么(me)生肖,东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意思200字感悟等问题,小编将为你整理以下的知识(shí)答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思

  是是早年的时光(guāng)虽(suī)然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑(sāng)榆:指日落处,表示晚(wǎn)年。

  出(chū)处:唐(táng)代(dài)文(wén)学家王勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈(qū)贾谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所赖(lài)君(jūn)子见(jiàn)机(jī),达人知命。

  老当益壮,宁移白首之(zhī)心?穷(qióng)且(qiě)益坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐(táng)容易老,李广封侯(hóu)同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗难。

  把贾谊贬到长沙,并不是(shì)没有(yǒu)贤明的(de)君主:梁鸿到海边隐(yǐn)居,难道不是在政治昌明的时代(dài)吗?不过是(shì)君子能够察(chá)觉事物的先兆,通达(dá)的人知道(dào)自己的命数罢(bà)了(le)。

  年纪(jì)大(dà)了应当更(gèng)有壮(zhuàng)志,哪能在(zài)白发苍苍时(shí)改变自己的心志(zhì)?

  处境(jìng)艰难(nán)反该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝了(le)贪(tān)泉(quán)的(de)水(shuǐ)。

  仍然觉(jué)得心清无(wú)尘;处在(zài)干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘(chéng)着旋(xuán)风还是可以到达(dá);过去(qù)的时(shí)光虽(suī)然已经消逝,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的日子(zi)还不(bù)算晚。

创作背景(jǐng)

  高(gāo)宗时期,洪州都督阎某重修此(cǐ)阁(gé),并于公元675年(nián)(上元二年)的重(zhòng)九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里,也(yě)参加了盛会(huì),即席(xí)赋诗,并写了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势、人才(cái)写到(dào)宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣(kòu)紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人(rén)生(shēng)遇合,抒发身世(shì)之(zhī)感;接着写作者的遭遇(yù)并(bìng)表白(bái)要自励志节(jié),最(zuì)后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露(lù)了作者的抱(bào)负(fù)和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数虚同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗词以(yǐ)外(wài),通(tōng)篇(piān)对偶。

  句法以四字(zì)句、六字句为(wèi)多,对(duì)得整(zhěng)齐;又几(jǐ)乎是通(tōng)篇(piān)用典,用得比较自然(rán)而恰(qià)当(dāng),显(xiǎn)得典雅(yǎ)而(ér)工(gōng)巧。

  这篇序文用了(le)大量典故(gù)来叙事抒情(qíng),有的是历史故事,有的是(shì)前人文句,而(ér)运用(yòng)的(de)手(shǒu)法又有所不同,有(yǒu)的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高(gāo)洁,空余(yú)报国之情;有(yǒu)的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷途之哭。

  典故(gù)的运用(yòng),加强了(le)文(wén)章的(de)表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么(me)意思

  东隅已逝(shì),桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)是唐代诗人(rén)王勃的名(míng)作《滕王阁序》里的(de)一(yī)句名言(yán)。

  公(gōng)元675年,王勃(bó)去(qù)交趾探望自己的父亲王(wáng)福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁序》,就是(shì)王(wáng)勃在路途江西南昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时的王勃(bó)心(xīn)境(jìng)已经很(hěn)平静了,对世态人情,官场(chǎng)之事看得(dé)很淡(dàn)了。

  当他看(kàn)到(dào)东方(fāng)的太阳升起,西方的落(luò)日的光泽,散落在桑榆树端时(shí),心情(qíng)格外(wài)激(jī)动,说出了东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人(rén)生(shēng)思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜,人(rén)生在(zài)世,要站在忘(wàng)记过(guò)去,展望未来的人生(shēng)高度。

  人活着,不是为(wèi)了过去,而是(shì)要(yào)珍惜现在(zài)。

  在(zài)任何情况下,都要有桑榆非晚的(de)心态(tài),绝不能(néng)有悲观失(shī)望、妄自(zì)菲(fēi)薄、意(yì)志消(xiāo)沉、自(zì)暴(bào)自弃(qì)的心理活动。

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