赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的(de)一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很多(duō)人可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的(de)人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个大(dà)黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为(wèi)什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上(shàng)都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自(zì)己(jǐ)的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时也创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这些方式和电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法(fǎ季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗)各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时(shí)最厉害的(de)道士(shì)做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡的(de)人(rén)的三魂(hún)七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也(yě)不(bù)要太当真。

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