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耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén),李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人(rén),李白的(de)诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈之高,站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

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  不(bù)敢高声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼,这里指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)统称。

  5、语(yǔ):说(shuō)话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法,形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高,星(xīng)夜之(zhī)奇(qí)妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山(shān)寺(sì)之高(gāo)。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字(zì),倍显突兀醒(xǐng)目(mù),与(yǔ)“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出(chū)来(lái)。

  次(cì)句(jù)以极其夸(kuā)张的(de)技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读(dú)者(zhě)的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜(yè)空,非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽引起人(rén)们对(duì)高(gāo)耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中(zhōng),读(dú)者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也(yě)就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘(huì)了山寺(sì)的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰富的联(lián)想。

  山上(shàng)的这座(zuò)楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高(gāo),诗人站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却(què)形(xíng)象(xiàng)逼真。

  全诗无一(yī)生僻(pì)字,却(què)字(zì)字惊人,堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜(yè耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的还是假的)晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前(qián),给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗中,让人顿感情(qíng)趣盎然(rán),有返(fǎn)璞归真之妙。

   李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健(jiàn),想象极其丰(fēng)富,语言自然婉转(zhuǎn),音(yīn)律富于变化而又和谐统一,具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这(zhè)首《夜(yè)宿山寺(sì)》,一般(bān)认为(wèi)是李(lǐ)白(bái)的作品(pǐn),在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺(sì),举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会(huì)惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

  作者(zhě)简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士(shì)。

  是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并(bìng)称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表(biǎo)现(xiàn)出(chū)蔑(miè)视权贵的(de)傲(ào)岸(àn)精神,对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同(tóng)情,又善于描绘自然景(jǐng)色,表(biǎo)达(dá)对(duì)祖国山河的(de)热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放(fàng),想像丰富,语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然,音律和谐(xié)多变,善于从民间文艺和神(shén)话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和(hé)素材,构成(chéng)其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句(jù)出自(zì)家三少的(de)作品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句(jù),全诗如(rú)下:

  手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén) , 世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星,人(rén)世间再也没(méi)有第二个似(shì)我(wǒ)这(zhè)样(yàng)的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年(nián)代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟(wù),最终指罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林(lín)和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀,将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金,神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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