贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的(de)对应一句是(shì)“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释(shì)义：欲求多、不(bù)知足的。

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贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多(duō)、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释(shì)义(yì)：一(yī)是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇(chóu)恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引(yǐn)申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事(shì)或某人非常着迷；

　　对(duì)某些事物难以自(zì)拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗(sú)作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴(chī)迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度(dù)低(dī)；

　　走路做(zuò)事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解释为态度(dù)冷淡、没礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本(běn)义(yì)是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·范升传(chuán)》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑，信先(xiān)帝之所信(xìn)，以(yǐ)示(shì)反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一(yī)句是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心(xīn)会使(shǐ)人造作恶(è)业(yè)，像毒(dú)药(yào)会妨(fáng)碍人的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒(dú)心(xīn)是(shì)修行者的重要(yào)工作，若五毒心不(bù)除而修(xiū)禅定，则终究(jiū)是(shì)邪定；修大神通或各种玄妙大法，若五(wǔ)毒(dú)心(xīn)尚存(cún)，则可能会变成魔(mó)通(tōng)或(huò)各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生(shēng)五(wǔ)毒丸，一个成熟的人握住自己快乐的钥(yào)匙(shi)，他不(bù)期待别悔纤春人使他快乐，反而能将(jiāng)快(kuài)乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通(tōng)人在酒桌上都懂得(dé)适(shì)可而止，并非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多(duō)少我们就饮多少，都(dōu)会(huì赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读>)担(dān)心饮(yǐn)多了会醉，会(huì)失态，会干傻事儿，这种能自我约束(shù)的竖或行为，遵纪守(shǒu)法等等就是(shì)一种持戒(jiè)的表现。

　　因此(cǐ)学(xué)佛不(bù)能(néng)太刻板和迂腐(fǔ)，并非(fēi)是(shì)我(wǒ)们滴酒不沾就(jiù)正确(què)。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白戒律(lǜ)产(chǎn)生的初衷和(hé)目的是什(shén)么，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒律(lǜ)就象“补丁(dīng)”，它是有(yǒu)了漏洞才会(huì)有“补丁”，我(wǒ)相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在(zài)驻(zhù)世的话，订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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