释明心(xīn)是(shì)妙智(zhì)寺(sì)的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像没(méi)有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人(rén)就是(shì)他这个样子，好多人说看到(dào)他的(de)容颜(yán)就(jiù)觉(jué)得特别的庄严，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析(xī)的人(rén)也特(tè)别的(de)多，大(dà)底上(shàng)都是称(chēng)赞的声音(yīn)，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他(tā)有是新(xīn)时(shí)代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这(zhè)个样子。

三(sān)十二相(xiāng)

最近网络上有一位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大却(què)可(kě)以披上袈裟寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思到(dào)寺(sì)院(yuàn)里面去修行，目前(qián)正在(zài)研(yán)读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己的(de)孩子到(dào)寺(sì)院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不同(tóng)意(yì)的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还是同意了，这才(cái)有了释明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也会(huì)到(dào)各地(dì)的(de)宝刹去拜(bài)访，听说他(tā)有去过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛(fú)学(xué)文化上有了(le)更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人(rén)在(zài)看到释(shì)明心面相的时候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明(míng)心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多，传(chuán)他前世一(yī)定(dìng)做了好多善(shàn)事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得(dé)但凡(fán)是(shì)发愿深的(de)人差不多就是他这个样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的人对于我们普通大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较(jiào)离群索居的(de)人群(qún)，可是随着(zhe)时(shí)间的推移(yí)和(hé)社(shè)会整体(tǐ)的发展，出家的(de)人也(yě)有了与时俱(jù)进(jìn)的脚步，所以释明心或许(xǔ)和(hé)我们大家心里所想的传(chuán)统(tǒng)和(hé)尚(shàng)不太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像(xiàng)打(dǎ)球这类事情释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三(sān)十二面相和八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变化，释(shì)明心面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严(yán)，所以不少人觉得在(zài)他的内(nèi)心一(yī)定对佛教文化(huà)感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年们(men)都(dōu)去出家静修，不过(guò)适当(dāng)的独坐自省(shěng)非常有意(yì)于自己的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一(yī)下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下(xià)心(xīn)人才(cái)能冷静的(de)看待和处理任何问题(tí)。

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