闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么是(shì)【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的过(guò)错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过(guò)错(cuò)而高兴。

　　形(xíng)容乐于接(jiē)受批评，希望(wàng)别人指出自(zì)己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的问题(tí)时，举出了我国历(lì)史上的(de)三(sān)个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔子弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很(hěn)愿意别人指出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指出(chū)的时候，他不但不(bù)生气(qì)，而且还很(hěn)高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代(dài)传说中的(de)夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人(rén)对他(tā)的善言劝告时，往往(wǎng)感激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也(yě)是传(chuán)说(shuō)中的(de)古(gǔ)代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让(ràng)给(gěi)他的(de)。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能善(shàn)与(yǔ)人同，舍己从(cóng)人(rén)，与人为(wèi)善(shàn)。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就是把成绩(jì)优点看作不是(shì)个(gè)人独(dú)有(yǒu)、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己的(de)缺(quē)点，遵从别(bié)人(rén)的(de)优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在(zài)河滨烧过(guò)窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做(zuò)陶(táo)工、做渔夫(fū)，直到做天子，所有(yǒu)的(de)长处没(méi)有哪样不是(shì)向别人学(xué)习(xí)来的。

　　吸取别人的长处以(yǐ)提高自(zì)己，从而更(gèng)多地为(wèi)大(dà)家做(zuò)些好事(shì)，这就(jiù)叫做(zuò)“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取诸人(rén)以(yǐ)为善，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来(lái)变作放弃自己(jǐ)的主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人服务的意(yì)思(sī)。

　　“与人(rén)为(wèi)善(shàn)”，后来(lái)也有些变了，成了(le)与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

　　闻(wén)过(guò)则喜下一句(jù)是：知过不讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻(wén)过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人(rén)说自己(jǐ)有错应当(dāng)高兴，知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正自己的(de)过错应当(dāng)毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了(le)关于知过必(bì)改(gǎi)的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人(rén)指(zhǐ)出(chū)错误(wù)

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人(rén)，自己仔细分析错(cuò)误的由来

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾(céng)察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地(dì)约束自己。

　　反义词(cí)：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义liàng)的言词掩饰自己(jǐ)的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己的(de)过错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义(yì).

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