赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职(zhí)业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生(shēng)，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶(yè)落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾(g中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样ōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸(中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样shī)体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排好队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿意(yì)透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化了。

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