周那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国(guó)家(jiā)的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内(nèi)容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我要像周公那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲(gōng)一样，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路(lù)，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

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