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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰：“用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其(qí)痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及(jí)翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而(ér)不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累三而不(bù)坠，则失者十(shí)一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志(zhì)不分，乃凝(níng)于(yú)神(shén)，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个(gè)驼背老人(rén)正(zhèng)用(yòng)竿子粘(zhān)蝉，就好(hǎo)像在地上(shàng)拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语练习(xí)，在(zài)竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那(nà)么失手的(de)情(qíng)况不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语(kuàng)已(yǐ)经很少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失(shī)手的情况十(shí)次不会超(chāo)过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠(zhuì)落，也就会像(xiàng)在地面(miàn)上(shàng)拾(shí)取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近(jìn)地面(miàn)的断(duàn)木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然(rán)天地(dì)很(hěn)大，万物品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的(de)翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为(wèi)什(shén)么(me)不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度(dù)凝(níng)聚(jù)精神，恐怕说(shuō)的(de)就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的一(yī)切干扰，艰苦努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就一定(dìng)能(néng)有所成就(jiù)，即使先天条件(jiàn)不足也(yě)不例外。

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