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非练实(shí)不食的练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么(me)

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞於(yú)北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　乌乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人>

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神(shén)跟河神的谈话(huà)，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东周战国(guó)中期(qī)著(zhù)名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学(xué)派(pài)的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是(shì)通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

　　出(chū)自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北(běi)海(hǎi)；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓(yuān)鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇(piān)之(zhī)强调(diào)了认识事物的复杂(zá)性(xìng)，即事物本(běn)身的相对(duì)性和认知过程的(de)变异性，指出了(le)认(rèn)知之(zhī)不易和(hé)准确判断(duàn)的困难(nán)。

　　但(dàn)篇文(wén)过分强调了(le)事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍(réng)只能顺物(wù)自化，返(fǎn)归(guī)无为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的(de)想象力极为丰(fēng)富，语言运(yùn)用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他(tā)的作品被人称之为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)

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