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音(yīn)读训读(dú)的解释(shì)是什么,音读训(xùn)读的解(jiě)释

  问(wèn)什么是音读?什(shén)么是训读?答简单来说(shuō),每个汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种读(dú)法,一(yī)种叫做“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”(訓(xùn)読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉字的读音,按(àn)照这个汉字从中(zhōng)国传(chuán)入日本的时候的读(dú)音

  来发(fā)音。

  根据汉字传入(rù)的时代和来源(yuán)地的不同,大致可(kě)以(yǐ)分为“唐音”。

  “宋(sòng)音”和“吴音”等(děng)几种。

  但是,这(zhè)些汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉字

  的发音已经有所(suǒ)不同了。

  “音(yīn)读”的(de)词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照(zhào)日本固(gù)有的语(yǔ)言

  来(lái)读这个汉字时的(de)读法。

  “训读”的词(cí)汇多是表达日本固(gù)有事物的固有词汇等。

  有不少汉(hàn)字具有(yǒu)两(liǎng)

  种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音(yīn)。

  例音读(dú):青年(nián)(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。abo文是什么意思 abo文是谁发明的

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读是什么意思?

  训读(dú)(日语(yǔ):训読(dú)み/くんよみ),是日文所用汉字的一(yī)种发音方式,是使用该等汉(hàn)字(zì)之(zhī)日本固有同义语汇(huì)的读音。

  所(suǒ)以训读只借用汉字的形和义,不采用汉语的音。

  音读(音読(dú)み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对(duì)汉语的译(yì)音读出来,叫音读同一个汉(hàn)字在(zài)日语中可(kě)能有(yǒu)不止一种读法,是由(yóu)于(yú)其在不同时(shí)期(qī)(南(nán)北朝、隋(suí)唐、宋等)吸收了当时(shí)汉字的(de)发(fā)音(yīn)。

  每个汉字(zì)一般(bān)都会有(yǒu)两种读法,一种(zhǒng)叫做“音友慎(shèn)春读”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少汉字具有(yǒu)两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

  日语和韩语中的训读

  1、日语(yǔ)

  在日语里(lǐ),训读(训読)是(shì)以日(rì)语固有的发音(yīn)来(lái)读(dú)出汉字,与该汉字本身的好耐字(zì)音(吴音、汉(hàn)音(yīn)、唐音等)有很(hěn)大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩语

  一(yī)般认为现(xiàn)代“韩语不存(cún)在训读”。

  但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的(de)标记法存在,充分利用这些汉(hàn)字的训读。

  使用(yòng)类似于和训(日本的(de)训读)的韩训。

  对某(mǒu)些(xiē)的汉字,这意味着相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜(xiān)的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

  现如今除(chú)了在语言学与(yǔ)语源论等进行(xíng)讨(tǎo)论以外,日常言(yán)语已(yǐ)经不再使(shǐ)用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

  “串”读作(zuò)“”的情况下意(yì)思为“海角”,“钊”读作(zuò)“”的情况下意(yì)思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的意思,这类的韩语类似于日文的(de)“国(guó)训”。abo文是什么意思 abo文是谁发明的

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