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印信是什么意思? 印信和书信一样吗

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  “徐(xú)而察(chá)之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地(dì)观察,山下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石(shí)钟山记》,是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七(qī)年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余(yú)自齐安(ān)舟行适临汝,而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉(wèi),送之(zhī)至湖口,因得观所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于乱(luàn)石间择其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而(ér)山上(shàng)栖鹘(gǔ),闻(wén)人(rén)声亦惊(jīng)起,磔磔(zhé)云(yún)霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中(zhōng)者,或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

  余方心(xīn)动(dòng)欲还,而(ér)大声发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟(zhōu)人(rén)大恐(kǒng)。

  徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波(bō)入焉(yān),涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。印信是什么意思? 印信和书信一样吗>

  译文(wén):元(yuán)丰(fēng)七年六月初九,我从齐安坐船到(dào)临汝去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉,我(wǒ)送(sòng)他到湖口,因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

  庙里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地立着(zhe),有千尺(chǐ)之高,好像凶(xiōng)猛(měng)的野(yě)兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,阴森(sēn)森地想要(yào)攻(gōng)击(jī)人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听(tīng)到人声也受惊飞起来,在云(yún)霄间发(fā)出磔(zhé)磔声响;

  又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像不(bù)断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地观察,山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙,不(bù)知它们有多(duō)深,细微的水波涌进那里面(miàn),水波激(jī)荡因而发出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对石(shí)钟山得名由(yóu)来的探究,强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物,必(bì)须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活(huó)等特色。

徐(xú)而察之(zhī),则(zé)山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相(印信是什么意思? 印信和书信一样吗xiāng)碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声(shēng)音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个(gè)说法,人们(men)常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使(shǐ)大风大浪也(yě)不(bù)能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况是(shì)石(shí)头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它(tā)的所在地,在深潭边找(zhǎo)到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音(yīn),南边(biān)(那座山石(shí))的(de)声(shēng)音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音(yīn)还(hái)在(zài)传播(bō),余音慢慢地(dì)消失(shī).他自(zì)己认为找到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它(tā).山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

   元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能(néng)够(gòu)观(guān)察(chá)这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我(wǒ)本(běn)来(lái)就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨大(dà)的山石在旁边耸立(lì)着(zhe),高(gāo)达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一(yī)种(zhǒng)像老(lǎo)人(rén)在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨(jù)大的(de)声音从水上发出(chū),钟声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓(gǔ)的(de)声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的(de)水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空(kōng)的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音(yīn)相互应和(hé),好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却(què)根据主观(guān)猜测去推(tuī)断它的有或没(méi)有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元(yuán)见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠(kào)在悬(xuán)崖绝(jué)壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然(rán)知道却(què)又不(bù)能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原因,自以为(wèi)得到了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋.

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