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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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  寓言故事的(de)特点(diǎn):1、寓言(yán)篇幅(fú)一般都(dōu)比较短小(xiǎo),语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简(jiǎn)练,结构相对简单未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思,表现力(lì)极为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜明(míng)的教(jiào)育(yù)性和讽刺性。

  多采用借喻手法,使富(fù)有教训意义的主题或深刻的道理(lǐ)在(zài)简单的故事(shì)中体现。

  主(zhǔ)题思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事情节(jié)一般都是虚构,主(zhǔ)人公比(bǐ)较(jiào)随(suí)意(yì),可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修(xiū)未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思辞手法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意(yì)思,即把(bǎ)作(zuò)者的思想(xiǎng)寄(jì)托在一个故事(shì)里,让人从中领悟到(dào)一定(dìng)的道理。

  寓言是文学作品的一种(zhǒng)体裁(cái),以(yǐ)比喻性(xìng)的故事寄寓意味深长的道理(lǐ),常带有讽刺或(huò)劝戒的性质,用假托(tuō)的故事或拟人(rén)手(shǒu)法说明某个道理或教训。

  寓言大抵是讽刺(cì)的,但也(yě)是歌(gē)颂的。

  寓(yù)言讽刺黑暗,就(jiù)是歌颂(sòng)光(guāng)明(míng);

  讽(fěng)刺邪恶,就是歌颂(sòng)善良;

  讽刺虚(xū)伪(wěi),就(jiù)是(shì)歌颂真诚。

  寓(yù)言不仅(jǐn)要(yào)深恶痛(tòng)绝地抨击和揭露伪、恶、丑,热情地(dì)赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特点?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓言(yán)篇(piān)幅一般(bān)都比较短小,语言比较精辟简练,结构相对简单,表现力极为丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性和(hé)讽刺性(xìng)。

  多采用借喻(yù)手法,使富有教训意义的主(zhǔ)题或深刻(kè)的(de)道理在简(jiǎn)单(dān)的故事中体现。

  主题思想大多借(jiè)此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借小喻大。

  3、寓言故事情(qíng)节一般都是虚构,主人公(gōng)比较随意,可以(yǐ)是人,可以是(shì)物(wù)。

  4、寓言常(cháng)用(yòng)的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思(sī),即(jí)把(bǎ)作者(zhě)的思想寄托在一个故事里(lǐ),让(ràng)人从中(zhōng)领悟到一定的道理。

  寓言(yán)是用比喻性的故事来寄托(tuō)意(yì)味深长的道理,给(gěi)人以启示的文(wén)学体裁,字数不(bù)多(duō),但言(yán)简意赅。

  故事(shì)的主人公(gōng)可以(yǐ)是人,也可以(yǐ)是拟(nǐ)人化的动植物或其它事物。

  该词(cí)最早见于《庄(zhuāng)子》,在春(chūn)秋战国(guó)时代兴起,后(hòu)来成为文学(xué)作品的一种体裁。

  扩(kuò)展资料:

  寓言注定(dìng)是一(yī)种弱于并(bìng)低于(yú)历史的写作,因为它是与先秦哲学(xué)家(jiā)的(de)佚事寓言(yán)写作相联余胡(hú)册系的(de)。

  其源头是(shì)非儒(rú)家的(de)道家(jiā)“异端”。

  然而(ér)寓言竖宏式阅(yuè)读又(yòu)是儒家文人的常见阅读模式(shì)。

  在这模式(shì)中(zhōng),读者意识到故事的小说性质,因而不把它看做真(zhēn)实的历史(shǐ)。

  这些小说真(zhēn)正具有意义是(shì)在其(qí)说(shuō)教和(hé)哲学的(de)层(céng)面上。

  寓言(yán)早在我国春秋战国时代就已经(jīng)盛(shèng)行(xíng),当时一(yī)些思想(xiǎng)家把寓言当成辩论的(de)手(shǒu)段。

  为了在政治(zhì)主张上战(zhàn)胜对方,为了阐明自已的(de)观点,互相责难、辩(biàn)论,往(wǎng)往取(qǔ)材(cái)于(yú)古代神(shén)话、传说(shuō)、民(mín)间故(gù)事或谚语。

  通(tōng)过艺(yì)术加工,用鲜明生动(dòng)的(de)抽象的(de)代替议论(lùn)进行激(jī)烈的争辨(biàn)斗争(zhēng)。

  中国民间寓言极为(wèi)丰富,一(yī)般的都比较短小。

  除汉族外,还有各少数民族寓言。

  各(gè)族人(rén)民(mín)创(chuàng)作做伍的寓言(yán),多(duō)以动物为主人公,利用它们的活动及相(xiāng)互关系投(tóu)进(jìn)一种教训(xùn)或喻意,达到讽(fěng)喻的目的。

  反映了劳(láo)动人民健康、朴实(shí)的思想(xiǎng),闪耀(yào)着人民无穷的智慧和高尚的(de)道德光(guāng)芒。

  中国(guó)古代寓言源远(yuǎn)流长,在(zài)先秦时(shí)期(qī)已具(jù)雏形。

  先(xiān)后经(jīng)历了先秦的说理(lǐ)寓言、两汉(hàn)的劝(quàn)戒寓言,魏(wèi)晋南北朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言(yán)和明清的(de)诙谐寓(yù)言等(děng)五个阶(jiē)段。

  参考资料(liào)来源:百度百科——寓言

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