什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)是关(guān)注人的(de)生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文(wén)主义(yì)传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要(yào)求人的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多(duō)样(yàng)的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又密切相关的几(jǐ)层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)物质(zhì)生命的(de)存在，更是一(yī)种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展还(hái)是实现(xiàn)自身发展方面都居于核心地位(wèi)或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也(yě)是(shì)政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的(de)主(zhǔ)体，因而也是改善人的(de)生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层(céng)面(miàn)的需要，更关心人精神(shén)文(wén)化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需要(yào)、享(xiǎng)受需要，更着(zhe)力于(yú)人的自我发展、自(zì)我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人(rén)的自(zì)由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发展应当是自(zì)由、积(jī)极、主动(dòng)的发(fā)展，而(ér)不是由外力(lì)强制的发展(zhǎn);是(shì)各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水(shuǐ)平的(de)发(fā)展;是在承认人乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节的差异性、特(tè)殊(shū)性基础上的全面发(fā)展，是与(yǔ)个性发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人(rén)文主义是以人(rén)为本位的世界观，集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重(zhòng)和(hé)重视，它着眼于生命(mìng)关(guān)怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人的心(xīn)灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是(shì)自身存在的价值(zhí)主体，人不(bù)同于一般(bān)的(de)物(wù)，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看(kàn)作人(rén)的基本存在方式，社会要(yào)关注人(rén)的精神状态(tài)和内在需(xū)求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物(wù)质生活水(shuǐ)平得到了极大的(de)提(tí)高，物质文明的(de)进步使人(rén)们的(de)衣食之忧得到解(jiě)决(jué)，市(shì)场化为(wèi)人(rén)们(men)带(dài)来(lái)了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的享受，但市(shì)场经济的实用性(xìng)与(yǔ)功利性特征，又导致了(le)人(rén)文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的(de)激(jī)烈竞争(zhēng)中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀(huái)的迫切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质(zhì)生活(huó)的迫切需要(yào)，另一方面却(què)是(shì)这种需要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚的(de)精(jīng)神塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了最(zuì)高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要的宣传途径(jìng)和(hé)最(zuì)常见的文化载体，应当担负起历史(shǐ)的(d乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节e)重任，体(tǐ)现出深刻(kè)的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完(wán)成新闻信息价(jià)值(zhí)和(hé)文(wén)化(huà)价值的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是(shì)互动的。

　　人文(wén)关怀的其(qí)核心在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求人(rén)的个性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节(huái)人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关(guān)怀(huái)是(shì)指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个(gè)性差异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积(jī)极(jí)性(xìng)创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政党对(duì)人(rén)的关怀、社会(huì)对人的(de)关爱，严肃的(de)思(sī)想政治工作开(kāi)始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定(dìng)和对人类(lèi)的(de)解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西周初期(qī)就(jiù)已经初见端倪，到(dào)春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文(wén)化中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一词，意指人际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中，在(zài)处(chù)理人与人之(zhī)间的关系方面，提出了忠义(yì)理智信等规范，在处世立身方面提(tí)出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真善(shàn)的追求等方面做(zuò)出了(le)规(guī)范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到(dào)人(rén)事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条(tiáo)远神(shén)而近人的人文主义道路。

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