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金典保质期一般是多久啊金典牛奶过期了几天还能喝吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)境是“千山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的(de)。

　　关于千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)以及千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表达的意思和含(hán)义，千山暮雪表达(dá)的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句(jù)意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动(dòng)而作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴试(shì)并(bìng)州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自(zì)投(tóu)于(yú)地而死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之汾(fén)水之上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是何物，直(zhí)教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生死来(lái)相对(duì)待(dài)？南飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的(de)路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐(lè)，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方知这痴情(qíng)的(de)双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴(chī)情儿女更加痴情(qíng)！相依(yī)相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万(wàn)里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万(wàn)里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每(měi)当武(wǔ)帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹(nào)，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再归来(lái)了！双雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留(liú)得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘(qiū)坟故(gù)地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当(dāng)时元(yuán)好问(wèn)年仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由府至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府(fǔ)试……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平(píng)，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺(duó)人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足(zú)了笔势，也(yě)使(shǐ)大雁(yàn)殉情(qíng)的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼(hàn)了(le)作(zuò)者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自(zì)己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是(shì)何物”？起句陡然发问(wèn)似雷(léi)霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几(jǐ)句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心(xīn)理(lǐ)活动(dòng)细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者认(rèn)为孤(gū)雁(yàn)心中(zhōng)必然(rán)会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助(zhù)对历史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对(duì)眼前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句(jù)，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒(dù)，所以这对殉情(qíng)的大(dà)雁决不会(huì)和一般(bān)的(de)莺(yīng)儿燕子一样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更加突(tū)出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是从(cóng)正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄(jì)寓(yù)了词人(rén)对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年仅十(shí)六(liù)岁的青年(nián)诗人元好问，在赴(fù)并(bìng)州(zhōu)应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一(yī)头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一(yī)对大(dà)雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂(suì)成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山(shān)先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文(wén)学上(shàng)承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝(cháo)之(zhī)冠，可(kě)与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大(dà)，有(yǒu)倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)邱(qiū)处(chù)。

　　作(zuò)者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关于千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意境以及千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意(yì)思(sī)和含义，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪(xuě)的(de)意义，千(qiān)山暮雪诗句意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意境

　　“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng)。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代(dài)词(cí)人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投(tó金典保质期一般是多久啊金典牛奶过期了几天还能喝吗u)于(yú)地而(ér)死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究(jiū)竟(jìng)是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程都比翼(yì)双飞，任它多(duō)少的(de)冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心(xīn)里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使苟且活下去又(yòu)有什么(me)意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济于事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼(tí)，而(ér)死者(zhě)却不会(huì)再(zài)归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不(bù)会(huì)和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般，死后化(huà)为(wèi)一(yī)抔(póu)尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故地(dì)，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元(yuán)年(nián)罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安(ān)四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神(shén)，此(cǐ)指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的(de)内在意义得以升华(huá)。

　　“问世(shì)间(jiān)，情为何(hé)物，直教生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼了作(zuò)者，他(tā)将自己(jǐ)的震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁(yàn)长期以来共同生活(huó)，既是(shì)团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的(de)过程并(bìng)未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹的(de)追(zhuī)忆(yì)与(yǔ)对眼前(qián)自(zì)然景物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是从正(zhèng)面对大雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他(tā)的(de)朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延(yán)伸了(le)全词的(de)历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），年仅十六(liù)岁(suì)的(de)青年诗人元好问，在(zài)赴并州(zhōu)应试途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说(shuō)，天空中一对(duì)比翼(yì)双飞的(de)大(dà)雁(yàn)，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下(xià)来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），金典保质期一般是多久啊金典牛奶过期了几天还能喝吗字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山(shān)西(xī)忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋(sòng)金对峙时(shí)期(qī)北方文学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上(shàng)承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生(shēng)全(quán)集》《中州集》。