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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时(shí)候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地(dì)理(lǐ)位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵(líng)活(huó)机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真(zhēn)切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道(dào)路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡(hú)服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释武灵(líng)王在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正(z推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释hèng)月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的(de)正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的(de)衣(yī)短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至(zhì)数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑(qí)马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事(shì)听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白(bái)，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方(fāng)国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练，凭(píng)什(shén)么能守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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