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君子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式出自哪里,君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是(shì)什么句(jù)式?
“假于(yú)物”是介宾(bīn)结构后置,即“于物(wù)假(jiǎ)”,意思是“向外物借助”。语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同,(只是君子(zi))善于借助(zhù)外物(wù)罢了(le)。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀子的(de)《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇(piān),其中有些警(jǐng)句,已成为(wèi)勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。
这里节选三段(duàn),在原文中(zhōng)本不相连(lián),但是(shì)意脉一贯,可以(yǐ)独(dú)立成(chéng)篇(piān)。
文章大(dà)量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道理。
这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物,又(yòu说女生坐摇摇车是什么意思,摇摇车的意思污)包含(hán)丰(fēng)富的含义(yì),因(yīn)此,道理能说(shuō)得浅显明白,发人深(shēn)思。
文中除(chú)少数地方直接说(sh说女生坐摇摇车是什么意思,摇摇车的意思污uō)明道理外,几乎都是比(bǐ)喻。
通过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证明论点,这是(shì)本文在写作上的(de)一大特色(sè)。
由(yóu)于创造比喻的技巧很高,因此这些比喻精警(jǐng)动人。
君子非(fēi)生异(yì)也,善假于物也出自于哪里?
正确的表(biǎo)述(shù)是:“君子生非异也,余宴简善(shàn)假于物也。
”出自荀子的《劝(quàn)学》。
这(zhè)句话意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一(yī)般人相(xiāng)比)没(méi)有什么不同,(只是)善于借助外物罢了(le)。
其中(zhōng),“生”通“祥(xiáng)卖性”,指资质、禀赋(fù)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了