割礼这个风(fēng)俗(sú)主要是集(jí)中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹(yóu)太(tài)人和穆斯林这些人的(de)身上的，在我们如(rú)今看起(qǐ)来这并不(bù)是(shì)一(yī)个正确的做法，这次我们就来(lái)了解一些犹(yóu)太(tài)人割(gē)礼是割(gē)什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时(shí)候，对(duì)于他们的(de)身体做的(de)一种割礼，其实在如(rú)今(jīn)的文明社会(huì)看起来的话是(shì)很(hěn)不人道的(de)，那么割礼究竟是(shì)割(gē)的(de)什(shén)么(me)地方呢?为什么那么痛(tòng)苦(kǔ)的做法如今还(hái)是有国家在延续(xù)呢(ne)? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和耶稣的(de)约(yuē)定。

犹太人割(gē)礼

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从很早的时(shí)候就(jiù)流传下来的，其(qí)实发(fā)生在很早以前，当(dāng)时的人间已经(jīng)变了模样(yàng)，人们之间(jiān)再也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他(tā)们(men)都是生(shēng)活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们非常(cháng)的失望，而耶稣却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去救这(zhè)些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要(yào)这(zhè)个人信奉他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么(me)他就会得到所有的福报，而且他的子(zi)孙(sūn)也会有同(tóng)样的福(fú)报。

犹太人

这个(gè)的人就是(shì)亚(yà)伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立下(xià)了约定(dìng)之(zhī)后，他的妻子给他生(shēng)了一个儿(ér)子，这(zhè)个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利(lì)，但(dàn)是之后的耶稣再也没有出现过(guò)，直到以(yǐ)实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出(chū)现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和(hé)亚(yà)伯兰再(zài)次(cì)的和亚伯兰重申了自己和的他的约定(dìng)，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼此(cǐ)的约定中(zhōng)的福泽不仅(jǐn)会让亚(yà)伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙(sūn)都是会承(600毫升等于多少斤水，800ml是多少水chéng)受更多的恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是割(gē)什么

在这次的(de)约定中，耶(yé)稣要(yào)让(ràng)亚(yà)伯兰的(de)后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他(tā)和他(tā)的(de)后裔世(shì)世(shì)代代都(dōu)生(shēng)活在这片土地上面(miàn)，耶(yé)稣还(hái)和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契约是用割礼来(lái)作为(wèi)记(jì)号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子都是要(yào)接受割(gē)礼的(de)，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩(ēn)典，如果没有割(gē)礼的记(jì)号(hào)的话，那(nà)么(me)就不是神赐(cì)福的人，所(suǒ)以亚伯(bó)兰(lán)就让(ràng)全族的600毫升等于600毫升等于多少斤水，800ml是多少水多少斤水，800ml是多少水人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉(lā)罕(hǎn)，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生下(xià)一个儿子(zi)，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族的人都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝(dì)的虔(qián)诚(chéng)。如果(guǒ)自(zì)己或者是自(zì)己(jǐ)后代的子子孙孙违背(bèi)了对上帝(dì)的承诺的(de)话，那么就要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就如(rú)同剪刀(dāo)剪掉(diào)包皮一般。只(zhǐ)有割礼就(jiù)成(chéng)了犹太人的(de)一种的传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要(yào)进行(xíng)割礼。

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