太深是一种什么体验，太深是不是不好

　　輮使之(zhī)然也的然(rán)指的是，楺使之然也的然(rán)是輮使之然也的然指代前面的加工使木材曲折的。

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輮使之(zhī)然也(yě)的然指的是，楺使之(zhī)然(rán)也的(de)然

　　輮使之然也的然指代前面的(de)加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　环绕“学不能够(gòu)已”这(zhè)个中心观点，从学习(xí)的(de)意义、效果、情(qíng)绪(xù)等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地(dì)加以论述。

　　很多运用比(bǐ)方来说明道理，是这篇(piān)文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其间有些警句(jù)，已成为勉励(lì)学(xué)习常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)儿节选三段，在(zài)原文(wén)中(zhōng)本(běn)不相连，可是意脉一向(xiàng)，能够独(dú)立成篇。

　　文章很多运(yùn)用比方来说明(míng)道理。

　　这些比方(fāng)取之(zhī)于(yú)人们(men)了解的事物，又包括(kuò)丰厚的意义，因而，道理能(néng)说得(dé)粗浅理(lǐ)解(jiě)，发人深思。太深是一种什么体验，太深是不是不好p>

　　“性恶论(lùn)”是(shì)荀子社会(huì)政(zhèng)治思想的(de)起点，他在作品中首要提(tí)出学习不能(néng)够中止，便是(shì)想捉住要(yào)害(hài)，处理根本问题(tí)。

　　由太深是一种什么体验，太深是不是不好(yóu)于(yú)他十分重(zhòng)视这个问题，所以(yǐ)他(tā)把自己的(de)见地，经过“正人”之口提出来，以示慎重。

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