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蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的(de)意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去(qù)，竟自投(tóu)于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何(hé)物，直(zhí)教生死相许？天(tiān)南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情(qíng)究(jiū)竟是(shì)什么，竟(jìng)会令(lìng)这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然(rán)快乐，但离(lí)别(bié)才真的是(shì)楚痛难受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相(xiāng)依相伴(bàn)，形影(yǐng)不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生的至爱(ài)，形单(dān)影只，即使(shǐ)苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之(zhī)枉自(zì)悲啼，而死者却(què)不(bù)会再(zài)归来了(le)！双雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，殉(xùn)情的大(dà)雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后化(huà)为一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元(yuán)1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年(nián)赠(zèng)太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹(tàn)无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情的(de)内在(zài)意义(yì)得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而(ér)春天北(běi)归(guī)，双(shuāng)宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面(miàn)。

　　这几句(jù)是说(shuō)大雁(yàn)长期以来共同(tóng)生活(huó)，既是(shì)团聚的快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生活(huó)中形成了难(nán)以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)前(qián)心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必然会(huì)进行生(shēng)与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几(jǐ)句(jù)借助对蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样(duì)历史盛(shèng)迹(jì)的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘(huì)，渲染(rǎn)了(le)大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句(jù)意思是武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄(huáng)土”，大雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁(yàn)决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)”，这是(shì)从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情者(zhě)的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史(shǐ)跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴并州应试(shì)途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼(yì)双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头栽(zāi)了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们(men)合(hé)葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成(chéng)这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国(guó)时期(qī)著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金(jīn)对峙时期(qī)北(běi)方(fāng)文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠(guān)，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传(chuán)世不多(duō)，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意(yì)思是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作者借周围景物衬托(tuō)大雁殉情(qíng)后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自于"问(wèn)世间(jiān)、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人为(wèi)雁殉情(qíng)而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对殉(xùn)情者(zhě)的(de)哀(āi)思(sī)。

　　出自金代(dài)词(cí)人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟(jìng)自(zì)投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之(zhī)汾(fén)水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以生死来(lái)相对(duì)待(dài)？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的是(shì)楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的(de)双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此(cǐ)去(qù)万(wàn)里(lǐ)，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去一生(shēng)的至爱，形单(dān)影只，即(jí)使苟且活(huó)下(xià)去又有(yǒu)什么(me)意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带(dài)，当年(nián)本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的(de)地方，每当武(wǔ)帝出(chū)巡，总是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却(què)不(bù)会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉妒(dù)，殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般(bān)，死后(hòu)化为(wèi)一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡(xiāng)至(zhì)府，由府至(zhì)省(shěng)及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山(shān)神(shén)，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势，也(yě)使大雁(yàn)殉(xùn)情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物，直教生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化(huà)为(wèi)有力的诘问，问自(zì)己、问世(shì)人、问苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是(shì)何物(wù)”？起句陡(dǒu)然(rán)发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而(ér)出(chū)。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二(èr)句写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春(chūn)天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以来(lái)共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤(gū)雁心中必然(rán)会进行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助(zhù)对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的(de)深情连上(shàng)天(tiān)也嫉(jí)妒，所以这对殉(xùn)情的(de)大雁决不会(huì)和一(yī)般的(de)莺儿燕(yàn)子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出(chū)了大雁(yàn)殉情的崇高，为(wèi)下文(wén)寻访雁丘作(zuò)好铺蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象，千秋万古后(hòu)，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出(chū)了人(rén)们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全(quán)词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的(de)青年诗(shī)人元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听(tīng)一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上(shàng)一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下(xià)这一对(duì)大雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们合(hé)葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一个(gè)小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大蒙古国(guó)时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是金元之际在文(wén)学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。