徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道这件事(shì)情的经(jīng)过，首先我们(men)必须要来了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太(tài)志的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他算得上(shàng)是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是(shì)让人(rén)莫(mò)名其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这种特殊(shū)的感情导致徐(xú)太志即便已经隐(yǐn)退多年，大(dà)家还是会(huì)对他印象(xiàng)深刻，既(jì)然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情(qíng)扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔(ěr)的(de)徐太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨这些乐队(duì)中(zhōng)都(dōu)有徐(xú)太志(zhì)加入(rù)的(de)痕(hén)迹，可惜最后乐队(duì)也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的(de)命运，一直到(dào)90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩(hái)子们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩国(guó)偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的(de)第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)中销量(liàng)最少的一张，就(jiù)是这(zhè)张专辑让(ràng)徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判的(de)对(duì)象”存在，他(tā)这样(yàng)的(de)歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事件就是(shì)从徐太(tài)志的歌(gē)曲传(chuán)出来(lái)的，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志的(de)音乐倒过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传(chuán)闻在全国扩散(sàn)着，传说将(jiān恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱g)“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用(yòng)卡带(dài)录(lù)音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会听到“血(xuè)不(bù)足(zú)”这样(yàng)的声(shēng)音。尽管徐太志本(běn)人极力否认(rèn)，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的(de)意思，认为徐太志(zhì)是(shì)恶魔中的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的说法(fǎ)完全(quán)是(shì)没有依据的，就(jiù)是三人成虎的(de)传言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定的心理暗(àn)示(shì)，徐太志身上确实有一种魅力会让(恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱ràng)人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了大(dà)家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回(huí)的(de)后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷所(suǒ)思的传(chuán)闻，还(hái)是要多思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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