故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山(shān)，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于(yú)不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉(quán)水，这是(shì)由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不(bù)一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半(bàn)步的(de)累(lèi)计(jì)，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流(liú)，就没有(yǒu)办法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)有所发(fā)展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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