家贫(pín)无从(cóng)致书以观出自哪里，家(jiā)贫(pín)无从致(zhì)书以观每假借于藏书之家翻译是出(chū)自(zì)《送东阳马生序》的(de)。

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家贫(pín)无从致书(shū)以(yǐ)观(guān)出自哪里，家贫无(wú)从致书以(yǐ)观每假借于藏书之家(jiā)翻(fān)译

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假借于藏书之(zhī)家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没(méi)有什么办法买到(dào)书籍(jí)学习，（就(jiù)）常常(cháng)向有藏书的人家借书，亲手抄录，计算好（归还(hái)的）日期(qī)（按时(shí)）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜(shì)学。

　　家贫，无从致书以观，每假借(jiè)于藏(cáng)书之家，手(shǒu)自笔录，计(jì)日以(yǐ)还。

　　天大寒，砚冰坚，手(shǒu)指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余(yú)，余因得(dé)遍观群(qún)书。

　　既(jì)加(jiā)冠(guān)，益慕圣贤之道(dào)，又患无硕师名人与游(yóu)，尝趋百里外，从(cóng)乡(xiāng)之先达(dá)执(zhí)经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟(dì)子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈(yù)恭，礼(lǐ)愈至，不敢出一(yī)言以复；

　　俟其(qí)欣悦，则又请焉。

　　故(gù)余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时(shí)就非常(cháng)爱好读(dú)书。

　　家里贫(pín)穷，无法得到(dào)书来看，常常向藏书的人家求借(jiè)，亲手抄录，计算着(zhe)日期按(àn)时(shí)送还(hái)。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都(dōu)结了冰(bīng)，手指冻(dòng)得不能弯曲(qū)和伸直，也(yě)不放松读(dú)书(shū)。

　　抄(chāo)写完毕后，便(biàn)马(mǎ)上跑去还书，不敢超过约定的期限。

　　因(yīn)此有很(hěn)多(duō)人都(dōu)愿意把书借(jiè)给我(wǒ)，于是我能够遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说(shuō)，又苦(kǔ)于不能与(yǔ)学识渊(yuān)博的老师和(hé)名人交往(wǎng)，曾经赶(gǎn)到数百里以外，拿(ná)着(zhe)经(jīng)书向乡里有道德(dé)学问的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤(jǐ)满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉(wǎn)。

　　我站着陪侍在(zài)他左右，提出(chū)疑难，询问道(dào)理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请(qǐng)教；

　　有时(shí)遇到(dào)他(tā)大声斥责，我的表情更加恭顺(shùn)，礼节更加周到(dào)，不敢(gǎn)说一个字反驳(bó)；

　　等到他高兴(xīng)了，则又去请教。

　　所以我虽然(rán)愚笨，但最终获得不少(拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系shǎo)教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别号玄(xuán)真子、玄真道士、玄(xuán)真遁叟。

　　汉(hàn)族(zú)，浦江(jiāng)（今浙(zhè)江浦(pǔ)江县）人，元末明初文学家(jiā)，曾(céng)被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者(zhě)称太史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘基并称(chēng)为“明初诗文三大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵连胡(hú)惟庸党(dǎng)案而被流放茂州(zhōu)，途中病死于夔州。

　　他的代表(biǎo)作品有(yǒu)《送东(dōng)阳(yáng)马生序》、《朱(zhū)元璋奉(fèng)天讨元(yuán)北伐檄(xí)文》等。

家贫无从致(zhì)书以观每假拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系借于藏书(shū)之家手(shǒu)自笔录计日(rì)以还是什么(me)意思

　　年(nián)幼时团缓(huǎn)就爱学习(xí)。

　　因为(wèi)家(jiā)中贫穷，无法得到书来(lái)看，常向藏书的人家求借，亲(qīn)手抄录，约定日期(qī)送还。

　　出(chū)自(zì)明代(dài)文学家宋(sòng)濂创作的一篇赠序：《送东阳马拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系生序》。

　　全(quán)文塌(tā)掘模结构严谨，详(xiáng)略有致，用对(duì)比说理，在叙事(shì)中(zhōng)穿(chuān)插细(xì)节描绘，读来生散吵动感(gǎn)人(rén)。

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