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元电荷e等于多少?

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  仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰(yuē):“我有道(dào)也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠(zhuì),则失者十一;

  累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁(gǎo)木之枝;

  虽天(tiān)地之大,万(wàn)物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不分(fēn),乃(nǎi)凝于(yú)神,其痀偻(lóu)丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

  该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事,借此(cǐ)喻彼,以小喻(yù)大(dà)。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

元电荷e等于多少?  五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì),则失(shī)者锱铢,累三而不坠(zhuì),则失者十一让困(kùn),累五而不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之(zhī)枝,虽天地之大,万物之多,而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之(zhī)翼(yì),何为(wèi)而不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用(yòng)志不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到(dào)楚国(guó)去(qù),经过树林,看见一个驼(tuó)背老人(rén)正用竿子粘蝉,就(jiù)好像在(zài)地上拾(shí)取一(yī)样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生(shēng)真(zhēn)是巧啊,有门道吗(ma)。

  驼(tuó)背老人(rén)说,我有我的办(bàn)法(fǎ)。

  经过五(wǔ)六个月的练习,在竿头累叠(dié)起(qǐ)两个(gè)丸子而(ér)不会(huì)坠落,那(nà)么(me)失(shī)手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了,迭起三个(gè)丸子而(ér)不坠落,那(nà)么(me)失手的(de)情况十(shí)次(cì)不会超(chāo)过一次了(le),迭起五个丸子而(ér)不坠落(luò),也就会像在地(dì)面上拾取一(yī)样(yàng)容(róng)易(yì)。

  我立定身子,犹如临近(jìn)地面的断木(mù),我举竿的手臂,就像枯(kū)木的树(shù)枝(zhī),虽(suī)然(rán)天地很大(dà),万物品类很多(duō),我一心只注意蝉的翅膀,从不(bù)思前(qián)想(xiǎng)后左顾(gù)右(yòu)盼(pàn),绝不因纷(fēn)繁的万物而(ér)改变对蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵,为什(shén)么(me)不(bù)能成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运(yùn)用(yòng)心志不分散,就是高度凝(níng)聚(jù)精神,恐怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心(xīn)致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集(jí)中精力(lì),勤学苦练,并(bìng)持之以恒(héng),就一定能有所成就,即使先天条件不(bù)足也不例外。

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