大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆(liàng)少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释(shì)：一(yī)指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三(sān)十里(lǐ)，每日(rì)初(chū)夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直(zhí)？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的(de)则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实(shí)际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派(pài)大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌(dí)后尚(shàng)在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了边塞生古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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