京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(b日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名èn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安(ān)工老生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名生:为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的(de)观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了(le)一(yī)整(zhěng)套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人物都有一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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