安史之乱的原因和影(yǐng)响简答，安(ān)史(shǐ)之乱的原因和影响高中(zhōng)知识是安史之乱是中国唐代玄宗末年(nián)至代宗初年由(yóu)唐朝(cháo)将领安禄山与(yǔ)史思明背叛(pàn)唐朝后(hòu)发动(dòng)的(de)战争，是同唐朝争夺(duó)统治权的内战，为(wèi)唐由盛(shèng)而(ér)衰的(de)转折点的。

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　　这场内战使得唐朝(cháo)人口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山与史(shǐ)思明二人为主(zhǔ)，因(yīn)此事件被冠以安史之名。

　　又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱(luàn)。

　　“安史(shǐ)之乱”是一个涉及(jí)面很广、影响深远(yuǎn)的重大历史事(shì)件，造成这种事件的原因，那必然是多(duō)方面(miàn)多层次的。

　　简单总结一下，最根本的原因是(shì)当时的生产力和上层建筑脱节(jié)，经过一百来年和(hé)平(píng)发展，初唐建立(lì)起的体(tǐ)制已经(jīng)不能适应实(shí)际上的生产和人口变化，整体社会组织涣(huàn)散；

　　比较要命的中层(céng)原(yuán)因，是整个(gè)体制(zhì)当中(zhōng)，军事系统的设(shè)置尤其不均衡，重外轻内(路由器有使用年限吗nèi)，精兵军权过分集中于少数人，而且没有(yǒu)制衡机(jī)制，一旦生变，也无法及(jí)时作(zuò)出有效应对；

　　最直接的原因，那就(jiù)是唐玄宗用人失(shī)误，偏听盲信，这个(gè)再(zài)怎么强(qiáng)调“体制(zhì)问题”也是不能(néng)洗白他的。

　　如果没有(yǒu)这个直(zhí)接原因，当(dāng)时(shí)的社(shè)会(huì)矛盾还是会爆发出(chū)来，但未必是以如此恐怖(bù)暴力的形式(shì)，拦腰一(yī)斩(zhǎn)，反差(chà)极大。

　　“温水煮青蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵死(sǐ)掉，可(kě)能(néng)实质上更(gèng)加无可挽回，但(dàn)是(shì)对当时绝大(dà)多数百姓来说痛(tòng)苦度会(huì)少(shǎo)很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折(zhé)点。

　　安史之乱是唐朝将(jiāng)领安禄山和史思明在唐玄宗天宝(bǎo)年间发动的叛乱，原本在唐(táng)玄宗天宝年间，唐朝的(de)经济发(fā)展到了鼎盛时期，但(dàn)在安(ān)史之乱后(hòu)，唐朝经济受到(dào)重创，间接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

安史之乱的原因及影响(xiǎng) 关于安史之乱的原因及影响(xiǎng)

　　 1、安史之乱爆(bào)发的(de)原因(yīn)：安史之乱的(de)原因(yīn)是多(duō)方面(miàn)的，是各(gè)种(zhǒng)社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛(máo)盾，统治者内部的矛盾以及中(zhōng)央和(hé)地方(fāng)割据势(shì)力(lì)的(de)矛盾等等。

　　 2、安史(shǐ)之乱的后(hòu)果是极(jí)其严重(zhòng)的(de)，其(qí)影响(xiǎng)大致可以分为下(xià)列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱(luàn)使社会遭到(dào)了一次空前浩劫。

　　 （2）藩(fān)镇割据：安史之乱，削弱了封建(jiàn)集权，为封(fēng)建割据(jù)创(chuàng)造了必要条件，使唐王朝自盛而衰(shuāi)。

　　此后(hòu)安史余党在河朔形成路由器有使用年限吗(chéng)藩镇割(gē)据。

　　 （3）剥削(xuē)加重：由于(yú)战争，造成劳动力严重不足，统治阶(jiē)级不得不增加税收，使(shǐ)阶级压迫和(hé)统治阶悔巧级(jí)的压榨更加(jiā)深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳(wěn)：经(jīng)过(guò)安史(shǐ)之乱，唐(táng)王(wáng)朝也失去了对(duì)周边地区少数民(mín)族(zú)的控(kòng)制。

　　 （5）经(jīng)济重(zhòng)心南移：中戚前拆国古代经济重心(xīn)南(nán)移自两晋(j路由器有使用年限吗ìn)南(nán)北朝是就(jiù)已经(jīng)开(kāi)始，在安史(shǐ)之乱后，北民南(nán)迁的状况越来越明显，致使经济中心进一(yī)步南移。

　　 （6）西(xī)域得失：753年(nián)前后(hòu)，正是唐(táng)朝经营(yíng)西域(yù)的全盛时(shí)期，但是(shì)此(cǐ)后随着国内(nèi)政局的高(gāo)枣的剧烈变(biàn)化，唐朝在西域的势力也大大衰退，由高(gāo)峰跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高祖李渊制(zhì)定的尊祖崇道国策(cè)，并(bìng)进一步将其发扬光大，运用道家(jiā)思(sī)想治(zhì)国(guó)平天(tiān)下，施(shī)行(xíng)道(dào)举，兴(xīng)建皇家道观楼观。

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