本(běn)来无一物何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思(sī)爱情，本来无一物(wù),何处惹尘埃什(shén)么(me)意思类似的诗句是“本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃”意思(sī)是(shì)本来就是四大皆(jiē)空(kōng)，到哪里(lǐ)染上尘埃的。

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本来无一物(wù)何处惹尘埃什么(me)意思爱(ài)情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思(sī)类(lèi)似的诗句

　　“本来无(wú)一物，何处(chù)惹尘(chén)埃”意思是(shì)本来(lái)就是(shì)四大皆空，到哪(nǎ)里染上(shàng)尘埃。

　　这句话形容了(le)世上本(běn)来就是空的，看世(shì)两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法间(jiān)万物无(wú)不是一个空(kōng)字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过(guò)，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树(shù)，明镜亦(yì)非(fēi)台。

　　佛性(xìng)常清净，何处有尘(chén)埃！身是菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明(míng)镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本(běn)无(wú)树，明镜亦非台。

　　本来(lái)无(wú)一(yī)物(wù)，何处惹尘埃！菩提只向心觅(mì)，何劳向外求玄？听(tīng)说依此修行(xíng)，西(xī)方(fāng)只在目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠(quán)释佛(fú)教教义的诗偈(jì)，共(gòng)有四首，载于《坛经》。

　　其中前(qián)两首偈(jì)是针对神秀的《无相偈》所作(zuò)的(de)，旨在说明“明镜”的清净；

　　第(dì)三首(shǒu)偈表明顿(dùn)悟之依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行(xíng)方法。

本(běn)来无一物，何必惹尘(chén)埃(āi).是什么意(yì)思(sī)？全解

　　意思(sī)是本来就没(méi)有什么东(dōng)西，为(wèi)什么一(yī)定要自寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗六(liù)祖(zǔ)惠能(néng)大师《菩提(tí)偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮辩(biàn)无树，明(míng)镜亦(yì)非(fēi)台(tái)，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　译文(wén)：弟子(zi)就如同是菩提(tí)树(shù)，弟子的心灵就(jiù)像一座明亮的台(tái)镜(jìng)。

　　要时时不断地将它掸拂擦试，不(bù)让它(tā)被尘垢污染障蔽(bì)了光明的键御本性。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　背景故事(shì)：

　　这个是(shì)禅(chán)宗六祖惠能大师(shī)当年刚入佛门修行时，他的师父出题让(ràng)他们写一(yī)首偈语来阐述(shù)自己对佛(fú)法的领悟，于是大(dà)师兄神(shén)秀说(shuō)：“身是菩(pú)提树，心如明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大(dà)师(shī)兄(xiōng)的观点提出了不(bù)同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修(xiū)为及(jí)境(jìng)界上(shàng)来看，慧能的(de)显然要高得(dé)多，所以最终(zhōng)慧能得到(dào)了师(shī)父的衣钵传(chuán)授，称为禅宗(zōng)第(dì)六(liù)代法脉(mài)传承。

　　大师兄神(shén)秀的诗是这(zhè)样(yàng)理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂(f两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法ú)拭，勿使惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟子(zi)就如同是(shì)菩提树，（释(shì)迦牟(móu)尼佛当年在菩(pú)提树下觉悟(wù)），弟子(zi)的心(xīn)灵(líng)就(jiù)象一座明亮的台(tái)镜，要时时不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光(guāng)明的本性（十年树木百年树人就(jiù)是出于此）。

　　而慧能则(zé)这样来(lái)解释：“菩(pú)提本无树(shù)，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何(hé)处(chù)惹尘埃。

　　”意思是：菩提树(shù)不是(shì)菩提树，而是原本(běn)比喻智慧(huì)的，明亮的(de)镜(jìng)子本来(lái)就不(bù)是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的心本来(lái)就是团缺清静的，那(nà)里会染上(shàng)什么尘(chén)埃(āi)呢?

　　二者的差异(yì)在于，神秀要借助(zhù)具体的(de)物体意(yì)象来表达(dá)自己感悟(wù)，而慧能则超(chāo)越了神秀的境界(jiè)，不(bù)需要比喻，直(zhí)接看到事(shì)物的本(běn)质了。

　　参考资料来源(yuán)两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法：百度百科—菩(pú)提(tí)本无(wú)树

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