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岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与学习(xí)西(xī)学为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代(dài)背景(jǐng)中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式(shì)书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之(zhī)士(shì)也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所(suǒ)呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众多书(shū)院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传(chuán)统(tǒng)的教育(yù)组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大(dà)义十条，试时务(wù)策三条(tiáo)，出(chū)身(shēn)同于进士(shì)，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明(míng)习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中传统的(de)世袭制观念，政府决(jué)定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦家(jiā)族的地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这样做的目(mù)的，就(jiù)是(shì)为了(le)减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的，十(shí)五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的一些国家(jiā)，到(dào)了十七(qī)世(shì)纪(jì)，欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到(dào)中国(guó)，将(jiāng)这种特别的选岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点(xuǎn)官制(zhì)度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天的考试(shì)，虽然科举制(zhì)已经废(fèi)除，烂基正但是，它(tā)在人(rén)们的心里依然(rán)影响巨大。

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