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　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅(xià)”的(de)翻(fān)译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山(shān)记》，是宋代文(wén)学家苏轼(shì)于宋神宗(zōng)元丰七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选(xuǎn)：元(yuán)丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐安(ān)舟(zhōu)行适临汝，而长子(zi)迈(mài)将赴(fù)饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因(yīn)得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使(s新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息hǐ)小童持斧，于乱(luàn)石间择(zé)其(qí)一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文(wén)：元丰七年(nián)六月(yuè)初九，我从齐(qí)安坐(zuò)船到(dào)临(lín)汝去，大儿子(zi)苏迈(mài)将要去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州的(de)德兴县(xiàn)的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看(kàn)到(dào)所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发(fā)出声响，我当(dāng)然觉得很(hěn)好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的(de)声音，有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回(huí)去，忽然巨大的(de)声音从水上(shàng)发出，声音洪亮(liàng)像不(bù)断(duàn)地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微(wēi)的(de)水波涌进那(nà)里面，水波激(jī)荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要(yào)正确判断(duàn)一件事(shì)物，必须要深入实际，认(rèn)真(zhēn)调查(chá)。

　　在(zài)艺术上，此文(wén)具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发出的声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般.这(zhè)个说法,人(rén)们(men)常常怀(huái)疑它(tā).如果把(bǎ)钟磬(qìng)放(fàng)在(zài)水中,即(jí)使大风大浪也不能(néng)使它发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音(yīn),南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑(yí)它(tā).山(shān)石被(bèi)敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是(shì)唯独(dú)这座山用钟来命名(míng),为什么(me)呢?

　　 元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从湖(hú)北(běi)黄(huáng)州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(wèi)(主管(guǎn)一县(xiàn)治安的官吏(lì)),我送他(tā)到(dào)(江(jiāng)西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这座(zuò)称为“石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁(bì)下面.巨大的(de)山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原来山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微微的(de)水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便(biàn)形成(chéng)这(zhè)种声音(yīn).船(chuán)绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人(rén),中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根据主观(guān)猜测(cè)去推断它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到(dào)和(hé)听到的,大概和(hé)我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下(xià)来(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘故(gù).而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石(shí)头的办法来寻(xún)求(石(shí)钟山得名的)原因,自(zì)以(yǐ)为(wèi)得(dé)到(dào)了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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