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颜元的教育思(sī)想思维导(dǎo)图,颜元的教育思想主张(zhāng)

  颜元(yuán)的教育思(sī)想:1、培养目标(biāo):“实(shí)德(dé)实才之士(shì)”:颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安(ān)民的根本,而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

  学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”,即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人才。

  “实德(dé)实(shí)才之士”有两种,一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的(d剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么e)通才(cái),另一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng),这(zhè)就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教学方(fāng)法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与实践相结合。

  第一(yī),教学要联系实际,观(guān)察、练习(xí),“躬行(xíng)而实践之”。

  第二(èr),反对(duì)静(jìng)坐读(dú)书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义,因为其(qí)脱离(lí)实际,不能(néng)解决(jué)实际问(wèn)题还影(yǐng)响剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么(xiǎng)健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识,而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相结合(hé)。

  第四,人获得知识(shí)的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在自己(jǐ)规划的(de)漳南书院中,陈(chén)设六(liù)斋,并规定了(le)各斋具体教育内容(róng),实行“分斋教(jiào)学”。

  漳南(nán)书院的(de)六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”,是(shì)为了适应(yīng)当(dāng)时的实际(jì),等时机到了则关闭这两斋。

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