第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候(hòu)还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知道原来这是大(dà)名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做(zuò)出(chū)的预(yù)言，既(jì)然(rán)是(shì)预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯(bó)温都预测(cè)到了(le)什么(me)事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在的白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言是否(fǒu)准(zhǔn)确了(le)，连对方说的是什么意思可能(néng)都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么(me)事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文学(xué)家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的(de)大人(rén)物，他(tā)是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明(míng)太(tài)祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯(bó)温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也(yě)正是这个开(kāi)端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始和他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或(huò)许对刘伯(bó)温的(de)一些说法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事(shì)情竟然真的(de)都(dōu)在历(lì)史中实现了(le)，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言到(dào)了明代(dài)的靖难之黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅(zhī)役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系(xì)列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一(yī)头了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道(dào)姓的预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院(yuàn)山(shān)河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺(shùn)治皇帝(dì)时(shí)最终完(wán)结(jié)。

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