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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思(sī)是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处时(shí)也要严(yán)格要求自己，是对(duì)个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思(sī)想意识进行自(zì)律的一种修(xiū)养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思(sī)想及(jí)私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨(jǐn)慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行事(shì)。

　　意思是说严格(gé)控制自(zì)己的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含(hán)态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完整晋m是山西哪里的车的系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天(tiān)地(dì)之(zhī)间，当养天地浩然正气(qì)，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子晋m是山西哪里的车在(zài)独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听不见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事(shì)，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独(dú)的(de)解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代(dài)叶(yè)存(cún)仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独(dú)自律(lǜ)、追求道德完善(shàn)的(de)体现。

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