十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗(shī)人却并不采3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是(shì)诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合，而3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的(de)情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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