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1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后的事,没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术,科学的说法是寄生(shēng)虫,一种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫,养蛊(gǔ)分门别派(pài),各(gè)自有各(gè)自的方法,但万(wàn)变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡,赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌(jī)肉收缩(suō)就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是(shì)通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的(de),人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初的想法,因(yīn)为也(yě)有听(tīng)到了反(fǎn)而(ér)过来(lái)看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作(1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤zuò)的原理(lǐ)是一(yī)样的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的(de)传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战,而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载:有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山,有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的(de)人回(huí)家的方式(shì),古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō),在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法器,其实就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代,人死之后往往会(huì)被(bèi)制成木乃伊,五脏掏空,尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上,身体各(gè)个部位通过钢(gāng)针缝合(hé),脚下是(shì)一个(gè)铁质的滑(huá)轮(lún),顶端则(zé)用磁铁。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜间运尸体,就是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子,篓子里就是(shì)处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不一(yī)样,那个(gè)时候马车都很少,而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的,由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音,因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过(guò)后来有人则简化了程序,把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì),更多的来(lái)自影视剧里面,特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱,然后(hòu)有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这(zhè)个事情,我特地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事(shì),父(fù)亲找来书籍(jí),跟我讲,古人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想,一旦一(yī)个(gè)人客死异乡(xiāng),那么不(bù)管隔的(de)多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡,因为古人认(rèn)为,人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七(qī)魄的,一旦在外面去世,若是不将(jiāng)尸体运回故乡,会使得(dé)魂魄没(méi)法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统(tǒng),再加上古代不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代,很多地(dì)方交通(tōng)闭塞,甚至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻(jùn)岭,要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸(shī)”这样的(de)一个职业就出现(xiàn)了。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一(yī)样
湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想里(lǐ),这样既能将尸(shī)体运回去(qù),又(yòu)能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一(yī)边摇铃铛,一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃(líng),免(1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤miǎn)得(dé)魂魄给(gěi)走失了,有招魂铃的(de)指引,魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱(qián),就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu),放魂魄(pò)回(huí)家(jiā),不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业,更多的(de)见于民(mín)间(jiān),但(dàn)是在清朝,也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者,目的是(shì)帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决,不一定是在(zài)犯人的老家,这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世之后,尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的(de)老家,要是(shì)专门派人去送,不仅费(fèi)人,还(hái)费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事,毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人,让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回(huí)家,通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确的,会有两人组成,一个人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路,而且(qiě)两个(gè)人在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野(yě)外,是(shì)不能(néng)去(qù)有人居住(zhù)的地方(fāng),有人意外在野外(wài)看到了赶尸人,这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

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湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸(shī)人,并(bìng)不(bù)是一样的(de),湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首先(xiān),三赶(gǎn),就(jiù)是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡(wáng)的人(rén),这三种是可以赶的。

三不赶,就是指非(fēi)正常(cháng)死亡(wáng)的,比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的(de),不(bù)能赶。总的说,就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶,若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

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湘西赶尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个(gè)职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什(shén)么人都(dōu)能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足(zú)三个(gè)基本条件:胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条(tiáo)件,又想去学习(xí)赶尸,那么(me)就需要(yào)进一步筛(shāi)选,需要(yào)进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测试:

第(dì)一项测试:就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下,盯着(zhe)太(tài)阳看,同时旋转,然后突然喊(hǎn)停,被(bèi)测(cè)试(shì)者,若(ruò)是能正常分辨东南西(xī)北,那么就过关。

第二项测试:就是(shì)让测试者(zhě)挑一副重担,要是能挑起来,并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点,就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试:就(jiù)是让测试者晚上去(qù)深山(shān)将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来,若是能取回(huí)来,表示测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人,才能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有?
很多(duō)人(rén)可能会(huì)疑惑(huò),克死异乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那边才有,但是(shì)为啥(shá)在其他地方并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢?

其实,这(zhè)个要说起来,还(hái)是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环(huán)境有关,在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店,但是在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二,其(qí)他地方(fāng),一(yī)般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进村的,而在湘西,大(dà)路都是绕村的(de),这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三,其他(tā)地方,人们不(bù)懂赶尸的禁忌,一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来,被冲撞了(le)了,会影响到。

正是(shì)由于(yú)有这些因(yīn)素,所(suǒ)以在其他地(dì)方,赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后,随着(zhe)交通越(yuè)来越(yuè)便利,赶(gǎn)尸(shī)这个职业,也慢慢的消失(shī)在了历史的(de)长河中,毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸,再远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具来完成。

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