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　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明(mí魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段ng)对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下悬(xuán)念，使下(xià)两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都要对前(qián)进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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