易经是道家(jiā)仍(réng)是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是道儒两家(jiā)的知(zhī)指导思维(wéi)。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和《归藏》现已(yǐ)失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在(zài)中(zhōng)华民(mín)族前史上(shàng)有着(zhe)不行(xíng)代(dài)替的前(qián)史位置(zhì)和效果，千百，年来，对中华民族(zú)政治、经济、思(sī)维、文明都产生了(le)巨大影响。

易(yì)经中的主方客方(fāng)是指谁

　　易经(jīng)里设有讲主、客(kè)方，这是(shì)占卜(bo)术里的概念。

　　也有人(rén)认为先动者为主(zhǔ)、后动(dòng)者为客；动方(fāng)为客(kè)，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契(qì)合上述所述，也(yě)能够认为是自己。

　　易经，是(shì)论述(shù)六(liù)合人间万(wàn)象改变的陈旧经典，是博(bó)学(xué)多才(cái)的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其(qí)间(jiān)《连山》《归(guī)藏(cáng)》现已失传，现(xiàn)存于世的(de)只要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》蕴(yùn)涵着朴(pǔ)素深入的自然法则和辩证思(sī)维，是中华民族(zú)才(cái)智(zhì)的(de)结晶。

易经(jīng)的主方(fāng)是自己吗

　　易(yì)经(jīng)里设有讲主、客(kè)方(fāng)，这是占(zhàn)卜术里(lǐ)的概(gài)念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为(wèi)客，被迫者为动(抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲dòng)者为主。

　　若自己契合(hé)上(shàng)述(shù)所述，也能够认为是自己。

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