大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及(jí)大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思(sī)，大(dà)漠孤(gū)烟(yān)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思(sī)，长河落日圆的(de)出处，长河落日圆上(shàng)一(yī)句(jù)是等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(j狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字īn)甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思以及大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，大(dà)漠孤(gū)烟(yān)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思，长河(hé)落日圆的出处(chù)，长河落(luò)日圆(yuán)上一句(jù)是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负(fù)责(zé)外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān)，实(shí)际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗(shī)人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字方(fāng)转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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