在佛(fú)教中有很多菩萨。如果(guǒ)不(bù)是比较专业的人士估计很多连(lián)名(míng)字都(dōu)说不上来。不过其中有几位菩萨是大家经常听(tīng)说的。有观(guān)世音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨(sà)。虽然大家常常听(tīng)说可还是有很多问题(tí)是不知(zhī)道的。比如地藏王菩萨(sà)都保佑什(shén)么(me)。地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)的生(shēng)日是什么时候。这些大家都不是很了解。下(xià)面(miàn)跟着小(xiǎo)编一起来大(dà)致的了解一(yī)下这些问题吧！烧地香是(shì)怎么由(yóu)来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范文。打(dǎ)个比较简单(dān)的比(bǐ)方，有的人想要(yào)孩子(zi)他们就(jiù)会去寺庙中为送子观音上香希(xī)望(wàng)能够赐给(gěi)他们孩子。送(sòng)子观音主要管的就是给凡(fán)人(rén)送孩子。所以每位(wèi)神圣都有他们专门保佑的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨不仅能(néng)够保佑活着的人家庭(tíng)兴(xīng)旺平安健康。同样(yàng)也保佑(yòu)阴间(jiān)的(de)灵魂(hún)能(néng)够修正行能够早日超度(dù)。

地来藏(cáng)菩(pú)萨是尊师敬长的表率、榜样。他代表着大(dà)孝和大(dà)愿。地藏菩萨因(yīn)为发过愿(yuàn)，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他(tā)去地狱众生(shēng)救度(dù)众生。佛(fú)和(hé)菩(pú)萨可不是民间迷(mí)信所说的管片似(shì)的(de)，他们是开(kāi)了大智慧，证(zhèng)得不(bù)生不死(sǐ)，不(bù)再轮回，永(yǒng)远脱离苦的圣(shèng)者(zhě)果(guǒ)位。每一位菩萨都(dōu)是大慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之(zhī)一。

地藏王菩萨

旧俗七月(yuè)三十(shí)为(wèi)“地藏王(wáng)诞辰(chén)”，此(cǐ)夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏、香屑(xiè)之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是(shì)祀(sì)地藏王(wáng)；有关插香还有一个(gè)传说。每至(zhì)农(nóng)历七月三(sān)十日，高(gāo)钱村家家户户便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还(hái)有(yǒu)着一(yī)段神奇的(de)传说(shuō):相(xiāng)传清(qīng)朝光绪年间东钱湖一(yī)带连(lián)日干旱，烈日当空溪水干涸(hé)地中颗粒无收(shōu)。然而不(bù)幸(xìng)却又接踵(zhǒng)而至。

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家(jiā)中(zhōng)的次子偏偏患上天花，忻家之(zhī)妻只(zhǐ)好祈求上天保(bǎo)佑。但(dàn)家中一贫如洗(xǐ)。连供(gōng)天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏(shì)只好将(jiāng)供品置于门前，又在地(dì)上插上香(xiāng)烛诚心(xīn)祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日被(bèi)其感动(dòng)因而施展(zhǎn)法(fǎ)力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不久当地(dì)乌云密布天降甘露(lù)万(wàn)物(wù)复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清(qīng)水。后人为报(bào)答地藏王菩萨悲悯之恩.便将(jiāng)[插地(dì)香(xiāng)"这一风俗保留至今。

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