作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学(xué)、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地(dì)山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教(jiào)之间的(de)关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对(duì)器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的(de)金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)一个(gè)爱(ài)国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是(shì)中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收(shōu)获花生的(de)情(qíng)景，通(tōng)过中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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