相(xiāng)信(xìn)大家对陶(táo)渊明的(de)桃(táo)花源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃花(huā)源是一个(gè)不可(kě)多得的地方。同时(shí)也是很多(duō)人非常向往的(de)地(dì)方。唯美的(de)田(tián)园(yuán)生活。让看过桃(táo)花源记(jì)的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返的感觉(jué)。但是现在有(yǒu)人细细(xì)的(de)分析了(le)桃(táo)花源这个地方。也(yě)有(yǒu)人做出(chū)了不同的解释。有人(rén)说桃花(huā)源其实就是一个死人(rén)国，原本(běn)唯美的画(huà)面感一下子变(biàn)成(chéng)了(le)恐怖的画面。桃花(huā)源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗(ma)？众人(rén)向往(wǎng)的(de)真(zhēn)相却如此恐(kǒng三万日元等于多少人民币多少)怖。

桃花源记(jì)其(qí)实是死人国

如(rú)果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源记一(yī)文来看。简直就是(shì)最(zuì)美的世(shì)外桃(táo)源。对于在繁(fán)华都市(shì)生活久(jiǔ)了的(de)人(rén)。多(duō)么渴望能够(gòu)一个这样(yàng)的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个桃花源(yuán)却(què)赋(fù)予了不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样(yàng)新的(de)解释。

因(yīn)为(wèi)在(zài)原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后(hòu)人的解释是(shì)阡陌指的(de)是通往坟地的小(xiǎo)路。“初(chū)极狭，才通人”有人理解为(wèi)这(zhè)和墓葬规定很(hěn)相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很(hěn)整(zhěng)齐(qí)像(xiàng)是墓(mù)地(dì)里(lǐ)的坟(fén)墓(mù)整齐的排列。文中说到的(de)问今是何世(shì)，乃(nǎi)不知有汉，所以有(yǒu)人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的(de)时候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派人(rén)按照渔夫(fū)说(shuō)的(de)路来说结果(guǒ)迷路了，连回去的路(lù)也没有找到。这可(kě)能是那些阴魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这(zhè)件(jiàn)事像一(yī)个诅咒一(yī)样(yàng)害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也(yě)从此再无人提起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊(yuān)明(míng)那里。才有(yǒu)了现(xiàn)在大家(jiā)看到的桃(táo)花源记。

但是也有很多(duō)网友表示了不同的看(kàn)法。就像(xiàng)是当初大家对桃(táo)花源记的(de)理解一样(yàng)。那是一(yī)个世人向往的(de)恬静的(de)美好的田园(yuán)生活的(de)地方。那里(lǐ)没有战争(zhēng)与世(shì)无(wú)争(zhēng)，环(huán)境优美(měi)青山绿水，与外面的世界(jiè)形(xíng)成了鲜明的对(duì)比(bǐ)。所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家也理解为这(zhè)只是(shì)作者对美好生活的一(yī)种渴望和向往。同样(yàng)的(de)原文大(dà)家理解出(chū)来的意(yì)思却(q三万日元等于多少人民币多少uè)是相差(chà)甚(shèn)远。所以很多事情如果理解(jiě)的太深还真(zhēn)的(de)会徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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