徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经(jīng)过，首先我们(men)必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职(zhí)业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊中他算得上是名气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身(shēn)上还有(yǒu)一种魅力(lì)是让人(rén)莫(mò)名其(qí)妙的(de)被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即(jí)便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大家还是会对(duì)他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊到恶魔就会让人(rén)有(yǒu)害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友(yǒu)组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔(bēn)前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太(tài)志和孩(hái)子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为韩国(guó)90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是(shì)说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再(zài)是大(dà)家口中(zhōng)的歌手和音乐人那(nà)么(me)简(jiǎn)单，而(ér)变成了最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议的“社(shè)会人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦(dàn)说(shuō)”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒过来(lái)听(tīng)，传达了撒旦的(de)信息”的传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)卡带分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向(xiàng)反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会听到(dào)“血不(bù)足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一(yī)部分宗教人士还是认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为(wèi)徐太志是恶魔(mó)中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样的(de)说(shuō)法(fǎ)完(wán)全是没有依据(jù)的(de)，就(jiù)是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一(yī)定(dìng)的心理暗示，徐(xú)太志身上确实(shí)有一(yī)种魅力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科(kē)学(xué)的(de)，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢(bà)了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大(dà)都(dōu)会给当事人造成无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决(jué)定要不要(yào)站队。

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