见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐(qí)下一句是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也的。

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见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论(lùn)语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”意思(sī)是说看到有德(dé)行(xíng)有才(cái)能的人就向他学(xué)习，希望能在其(qí)中和(hé)他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思(sī)则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之(zhī)为知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，其不善者(zhě)而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然(rán)后(hòu)知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不(bù)是一种乐趣吗？有(yǒu)志同(tóng)道合的朋友从远方来(lái)，不是很愉(yú)快吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我不(bù)怨恨（生(shēng)气），也不是一个有(yǒu)道德修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可(kě)以获(huò)得(dé)新(xīn)的理解和经(jīng)验。

　　因此，你(nǐ)可以成(chéng)为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会(huì)感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对知(zhī)识和无(wú)知的(de)态(tài)度。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不(bù)知道就是(shì)不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到(dào)一个(gè)既有能力又有美(měi)德的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你(nǐ)看(kàn)到一个不(bù)道德(dé)的人，你(nǐ)就(jiù)要(yào)反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在(zài)一起时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选择他们的(de)长处去学(xué)习，如果你发(fā)现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该(gāi)及时(shí)纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有(yǒu)雄(xióng)心(xīn)壮志的(de)人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有(yǒu)伟(wěi)大的(de)责(zé)任，还有很(hěn)长的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道(dào)松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可(kě)以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做(zuò)的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是(shì)几个人在一起，其中必有一颂弯(wān)人是(shì)可以学习的能者，选(xuǎn)择(zé)他的长(zhǎng)处学习，看见没有(yǒu)德行的人(rén)，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相似(shì)句(jù)子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之

　　“择(zé)其(qí)善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之”，意(yì)思是选(xuǎn)择别人(rén)的优(yōu)点去学习(xí)，他们的(de)缺(quē)点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个方(fāng)面：一(yī)方(fāng)面，择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是虚心好学(xué)的精(jīng)神；另一方面，其(qí)不善者(zhě)而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么，无论(lùn)同行相处(chù)的人善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下一句(jù)论语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德(dé)行有才能的人就(jiù)向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知(zhī)新，可(kě)以(yǐ)为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我(wǒ)师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不可(kě)以不弘毅，任重而(ér)道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后(hòu)知(zhī)松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋(péng)友从远方来，不是(shì)很(hěn)愉快吗？别(bié)人(rén)不了(le)解（认识(shí)）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个(gè)有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思(sī)考但不学(xué)习，就是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知的态(tài)度。

　　知道(dào)就是知道，不(bù)知道就(jiù)是(shì)不知道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你看到一个既有能力又有美德的(de)人，你就想和(hé)他一(yī)样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省(shěng)自(zì)己，看看(kàn)你是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在(zài)一起时(shí)，一定有值(zhí)得学(xué)习的人。

　　选择他们的(de)长处去学习，如果你发现你(nǐ)和他们有同样的(de)弱点，你应该及时(shí)纠正他们(men)。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因(yīn)为(wèi)他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直(zhí)到死(sǐ)都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐(qí)后半(bàn)句(jù)是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个(gè)人在一起(qǐ)，其中必有一颂弯人是(shì)可以(yǐ)学习的能者，选择他的长处学(xué)习，看(kàn)见没有德行的人，自(zì)己就(jiù)要(yào)反(fǎn)省(shěng)是否有和他一(yī)样的错误(w巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么ù)。

　　见贤(xián)思齐的(de)相(xiāng)似(shì)句(jù)子：

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而(ér)改之(zhī)”，意(yì)思(sī)是选择别(bié)人的(de)优点去学(xué)习(xí)，他(tā)们的缺点(diǎn)（如果我有(yǒu)）就去(qù)改(gǎi)正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了(le)两个方面：一方面(miàn)，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是(shì)虚心好学(xué)的精神；另一方面，其不善者而改之，见人(rén)之(zhī)不善(shàn)就(jiù)引以为(wèi)戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自(zì)觉(jué)修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行(xíng)相(xiāng)处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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