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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓(xìng)的来源和历史(shǐ)名(míng)人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先是陆终(zhōng)是黄(huáng)姓始祖的原因(yīn):陆终子(zi)孙后代众多,后(hòu)代大(dà)多战绩卓越,在夏朝时,因功(gōng)受封于黄候(故址在(zài)今河(hé)南省横(héng)川县),春秋(qiū)后(hòu)期为楚所灭,其子孙就以国为姓(xìng),奉陆终为(wèi)黄姓(xìng)始祖的(de)。

  关于黄姓的来源和历史(shǐ)名人和现状,陆终到(dào)底(dǐ)是不是(shì)黄姓祖(zǔ)先以及黄姓的来源和历(lì)史名人和现状,黄姓家谱全部(bù)字(zì)辈排行,陆(lù)终(zhōng)到底是(shì)不是黄姓祖先,陆终姓(xìng)陆还是(shì)黄,陆终叫黄(huáng)什(shén)么(me)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

黄姓的(de)来源(yuán)和历史名人和(hé)现状,陆终到底(dǐ)是不(bù)是黄(huáng)姓祖先

  陆(lù)终(zhōng)是黄姓始(shǐ)祖(zǔ)的原因:陆终子孙后代众多,后代(dài)大多战(zhàn)绩卓越(yuè),在夏(xià)朝时,因功受封于黄(huáng)候(hòu)(故址在今河南省(shěng)横川县(xiàn)),春秋后期为楚所灭(miè),其子孙就以国(guó)为姓,奉陆终为黄姓始祖。

  陆终是上古(gǔ)时代(dài)传说(shuō)中的人物,楚国先祖火神吴回之子,他有六个儿子,是中华民(mín)族演(yǎn)进史(shǐ)上的重要(yào)人物,他们的后代(dài),曾经繁衍(yǎn)成了许多(duō)重(zhòng)要的(de)姓(xìng)氏,包括苏、韦、顾(gù)、温、董、彭(péng)、曹、娄(lóu)等。

  《史记·楚世(shì)家(jiā)》中记载:“楚(chǔ)之先祖出自帝(dì)颛顼高阳。

  高阳者,黄(huáng)帝之(zhī)孙,昌意之子也。

  高阳生(shēng)称(chēng),称(chēng)生卷章,卷章生重黎(lí)。

  重黎(lí)为帝喾高辛居火正,甚有功,能光(guāng)融(róng)天下,帝喾命曰(yuē)祝(zhù)融。

  共工(gōng)氏作乱,帝喾使重黎诛(zhū)之而不尽(jǐn)。

  帝乃以(yǐ)庚寅(yín)日诛(zhū)重黎,而(ér)以其(qí)弟吴(wú)回,为(wèi)重黎后,复居火(huǒ)正(zhèng),为(wèi)祝融。

  吴(wú)回生陆终(zhōng)。

  陆终(zhōng)生子六人,诉剖而产焉。

  其长一曰昆(kūn)吾,二曰参胡,三曰彭(péng)祖(zǔ),四曰(yuē)会(huì)人,五曰曹(cáo)姓,六曰季连,芈姓、楚其后也。

  ”黄姓的其他来源:1、源自官位,以官职称谓为氏。

  出自远古伏羲下属(shǔ)之官黄龙师。

  黄龙师(shī),亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等,是伏(fú)羲设置的官名,为(wèi)中官。

  黄龙师(shī)之后裔子孙,有(yǒu)以(yǐ)先祖官称为姓氏(shì)者,称黄龙氏,后(hòu)简(jiǎn)称为(wèi)单姓黄氏、龙氏等。

  2、源于改姓而来。

  其他汉姓改为黄姓:上(shàng)古时(shí)候,黄、王同音,故有的王(wáng)姓改(gǎi)为(wèi)黄姓;

  还(hái)有其他原(yuán)因改姓(xìng)黄的:如陆姓、巫姓、吴(wú)姓、金(jīn)姓改黄姓(xìng)等。

黄(huáng)姓的直(zhí)接来源

  黄(huáng)姓的直接(jiē)来源要 简单点 黄(huáng)姓的直接来源(1)出自嬴姓。

  据(jù)《诸暨孝义黄氏族谱》所载(zài),黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

  古代黄国(guó)在今河南(nán)省湟川西部,后(hòu)被楚国所(suǒ)灭,子(zi)孙散(sàn)之四方,仍以(yǐ)原(yuán)国名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏(shì)。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管蛮有(yǒu)黄姓。

  

  

   黄的(de)姓氏由来是什么? 黄姓,中(zhōng)华姓氏之(zhī)一,是(shì)一个典型的多民族、多(duō)源流姓氏,主(zhǔ)要源自嬴姓及少(shǎo)数(shù)民(mín)族(zú)改姓等。

  吴回(祝融)之子陆(lù)终为得姓始祖。

  

   黄(huáng)姓(xìng)在宋版(bǎn)《百家姓(xìng)》中位列(liè)第96位。

  至2006年(nián),黄姓人口(kǒu)约有2700万(wàn),约占(zhàn)全国(guó)人口的2.2%;按人口算,黄姓排名从第8位升为(wèi)第7位。

  

   黄姓起源于中国北方,后(hòu)迁至中原地区并建立(lì)黄国(guó)。

  黄国(guó)被楚国所灭后,部分(fēn)族人开始南迁。

  两(liǎng)宋之后,黄姓广布到(dào)湖(hú)北、陕西(xī)、四川、湖(hú)南、福建等地(dì)。

  当代,黄(huáng)姓人口主要分布于广(guǎng)东、四川、湖南(nán)、广西、江西、湖北、福(fú)建、江苏(sū)等地。

  

   主(zhǔ)要源(yuán)流

   1、源自(zì)嬴姓,以(yǐ)国名为氏。

  有(yǒu)三(sān)种(zhǒng)说(shuō)法:

   ①远(yuǎn)祖可追溯到(dào)帝舜时代的东夷部(bù)落首领伯益。

  伯益因治水(shuǐ)有功(gōng),被帝(dì)舜赐姓(xìng)嬴氏。

  其(qí)此局嫌后裔中有黄氏者,约于商末周初在今(jīn)河南潢川建立黄(huáng)国。

  春(chūn)秋(qiū)时期,楚国称霸,只有黄(huáng)国和(hé)随国敢于抗衡。

  公元前648年,黄(huáng)国被(bèi)楚(chǔ)国所灭。

  亡(wáng)国(guó)后的(de)黄(huáng)国子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖(zǔ)可追溯(sù)到五帝时代金(jīn)天氏(shì)少昊[3] 。

  少昊(hào)金(jīn)天氏后裔台(tái)骀(dài),为水官之长,颛顼(xū)时受封于汾川。

  春秋时(shí),台骀(dài)的后人曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸(zhū)国,后来都被(bèi)晋(jìn)国(guó)灭掉了(le)。

  其中,黄国公族子孙(sūn)以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯(sù)森手到远古掌火之(zhī)官吴回(祝融(róng))之(zhī)子陆终(zhōng)。

  陆终后裔在周代时,被(bèi)封于黄地,建立了黄国。

  黄国后来(lái)被楚国所灭,其后代子孙分散到(dào)了各地,他们以国名(míng)为氏(shì),称黄姓。

  [4]

   “黄”汉字(zì)演变

   2、源自官位,以官(guān)职称谓为氏。

  有两种说法:

   ①出自远古伏羲下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄(huáng)龙(lóng)、黄师、黄中(zhōng)官、龙师等,是伏(fú)羲(xī)设(shè)置的官名,为(wèi)中官。

  黄龙师之后裔子(zi)孙,有以先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄(huáng)氏、龙(lóng)氏等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下属之官黄(huáng)云。

  黄云,是(shì)黄帝设置的(de)官名,为中(zhōng)官。

  黄云之后裔子孙,有以先祖官称为姓(xìng)氏(shì)者,称黄(huáng)云氏,后简(jiǎn)称为单姓(xìng)黄氏、云氏等(děng)。

  [6]

   3、源于改姓而(ér)来:

   ①其他汉姓改(gǎi)为(wèi)黄姓:上古(gǔ)时候,黄、王同音(yīn),故有的(de)王姓改为黄姓(xìng);还有其他原因改姓(xìng)黄(huáng)的(de):如陆(lù)姓(xìng)、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

  

   ② *** 改黄(huáng)姓:今 *** 黄氏(shì),是少数蒲氏 *** 人为避元(yuán)末(mò)“反色目”诛杀之祸而改为黄氏(shì)的。

  

   ③满族改黄(huáng)姓:满(mǎn)族吴扎(zhā)拉(lā)氏,发源(yuán)于宁古塔(今黑(hēi)龙(lóng)江宁(níng)安(ān)),人数很多,后分(fēn)衍有四支汉姓,即黄(huáng)氏、紫氏、红氏(shì)、白氏。

  [7]

   得姓始祖(zǔ)

   陆终,吴(wú)回之(zhī)子。

  周代时,其后被封于黄地,建立了(le)黄国(guó)。

  后被楚(chǔ)国所灭,后(hòu)代以原国名为氏,并尊陆终为其(qí)得姓始祖。

  [8]

   迁徙传播(bō)

   远古时期,在今内蒙古东部、燕山之(zhī)南一带,为黄姓发源地之一,族人(rén)后跟(gēn)随颛(zhuān)顼迁至(zhì)中原地区。

  公元前648年,潢(huáng)川黄(huáng)国被楚国灭亡后,黄姓族人有少数逃(táo)到河(hé)南中(zhōng)部(bù),大批(pī)则内迁到楚国(guó)腹地,定居在湖北等地。

  

   战国至秦汉时(shí)期(qī),黄姓已(yǐ)经大批播迁到湖北地区,逐渐形(xíng)成江(jiāng)陵、江(jiāng)夏(xià)两个黄氏郡望,以此为(wèi)基地(dì)向江南发展,“浮诸江南,以(yǐ)实海滨”,黄(huáng)姓的(de)足迹(jì)已经西达陕西和四川,东(dōng)临(lín)东海,南入(rù)湖南和江西。

  东晋末(mò),中(zhōng)原的林、黄、陈、郑四大(dà)姓(xìng)率(lǜ)先进入(rù)了福建。

  

   隋唐时期,黄(huáng)姓主宗分流,有了新的向南发展的(de)行动。

  一支由江(jiāng)夏(xià)向东(dōng)南迁移,穿过江西,进入(rù)浙江,在金华(huá)地区形(xíng)成了金华(huá)黄氏;另一支先由江夏(xià)北迁河(hé)南(nán)固始,再向南经安徽(huī)、江(jiāng)西(xī),抵达福建(jiàn)邵武,形成邵武(wǔ)黄氏。

  由湖北迁(qiān)到广(guǎng)西的黄姓(xìng)与土著结合(hé)形成了今壮(zhuàng)族、布(bù)依族、侗族(zú)等民(mín)族中的(de)黄姓先民;一部分进入了越南,成为当地的大姓腊扒。

  黄(huáng)姓进入台(tái)湾地区是在明(míng)末时(shí)期。

  

   由于黄姓(xìng)主(zhǔ)力在(zài)秦汉时期已迁离了北方,所(suǒ)以受中国北方几次战(zhàn)乱的伤害较轻。

  黄(huáng)姓(xìng)在中国(guó)南方得(dé)到稳定长(zhǎng)足的发展(zhǎn),尤其(qí)是宋、元、明时期,在赣浙闽粤四(sì)省繁衍(yǎn)最(zuì)盛,最终(zhōng)形成了今天典型的(de)南方大姓。

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   黄的历史起源 中国古代黄色(sè)是(shì)高(gāo)贵的(de)颜(yán)色,后来变作(zuò)贬义是受(shòu)本文影响。

  十九(jiǔ)世纪末英国的低俗小说往(wǎng)往用(yòng)黄(huáng)色封皮,后来(lái)黄色就有了色情之义。

  我们经常用“黄(huáng)色”拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些来指称(chēng)带有明(míng)显(xiǎn)色情意味(wèi)的的东西(xī),对此大家已经(jīng)约定俗成。

  一样事物只(zhǐ)要被冠以“黄色”二字,往往就是(shì)“扫”和(hé)“打”的对象(xiàng)。

  而在中国古代,黄色(sè)却是(shì)极其高贵(guì)的(de)色彩,是皇(huáng)家御用的,平民(mín)百姓还不准(zhǔn)用。

  中间的(de)变化转换,主要是受了西(xī)方(fāng)的影响。

  1894年,英国(guó)创(chuàng)刊了(le)一家杂志,名字就叫《黄(huáng)杂志(zhì)》,一(yī)批(pī)有世(shì)纪末文(wén)艺倾向(xiàng)的小说家、诗人、散文家(jiā)、画家(jiā)等,围(wéi)绕该杂志形成(chéng)一个(gè)被称为(wèi)“颓废派(pài)”的文艺集团。

  他们(men)的作品,有时带有一点(diǎn)色情意味(wèi),但不能算淫(yín)秽(huì)。

  然(rán)而第二年4月(yuè)3日,当(dāng)时极(jí)负盛名的英(yīng)国(guó)剧作(zuò)家王尔德(dé)(O.Wilde),因同性恋(liàn)的罪(zuì)名遭(zāo)到逮捕。

  而逮捕他(tā)时的一(yī)个(gè)小插曲,使得(dé)《杂志》名声大受损害(hài)。

  当时报(bào)纸上说,王尔德在被捕时胁下还夹了一(yī)本《黄杂志(zhì)》,于是人们(men)想当然(rán)地认为这杂志和(hé)王尔(ěr)德(dé)同样(yàng)是不名誉的,第二天(tiān)就有(yǒu)人到(dào)《黄杂志》的出版商门前 *** ,用石头将橱(chú)窗玻(bō)璃砸(zá)得粉碎。

  其实王尔(ěr)德(dé)被捕那(nà)天,胁下(xià)夹的书是法(fǎ)国作家(jiā)比(bǐ)尔(ěr)路易的(de)小(xiǎo)说《爱神》,碰巧这本小说和当(dāng)时法国的许多廉价小说一(yī)样(yàng),也是(shì)黄封面的。

  这种小说(shuō)称为“yellowback”,也被认为是不登大(dà)雅(yǎ)之堂(táng)的。

  《黄杂志》也(yě)好,“yellowback”也好,都使得“黄色”与性、色情、恶俗(sú)等等概念发生了(le)联系。

  但就(jiù)在(zài)同时,大洋彼岸的美国(guó)报拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些(bào)业,则另有(yǒu)一番(fān)“黄色”景象。

  当时(shí)纽约的《世界报》和《日报》,为(wèi)了发行量而展(zhǎn)开疯狂(kuáng)竞争。

  先是J.普利策(cè)买下了《世(shì)界(jiè)报(bào)》,用绘声(shēng)绘色、耸人听闻的报(bào)道和对政治腐(fǔ)败的(de)攻(gōng)击,赢(yíng)得(dé)了全美(měi)报纸(zhǐ)的最大(dà)发行量。

  1895年(nián)矿业巨头(tóu)之子W.R.赫斯特(tè)买下了(le)《世(shì)界报》的对手《日报(bào)》,他(tā)所采用的手段更是变本加(jiā)厉,甚至把(bǎ)专为(wèi)《星期日世(shì)界(jiè)报》画极受读者欢迎的连环漫(màn)画《黄色(sè)小子》的画(huà)家也挖了过来。

  当时(shí)两报广泛采(cǎi)用(yòng)通栏大(dà)字标题、彩色(sè)连环画、大量图片等(děng)等(děng)手法(fǎ),竭力迎合读者。

  这段时期被(bèi)称(chēng)为“黄色新闻”时期。

  这(zhè)就是西方的“黄色”──色情也好,媚俗也好(hǎo),都被认为是低级的(de)东西(xī)。

  

  

   黄姓的由(yóu)来(lái)及(jí)历史著名(míng)人物 黄(huáng)姓来源:(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝义(yì)黄(huáng)氏族谱》所载,黄(huáng)氏为嬴姓(xìng)十(shí)四氏(shì)之一。

  古(gǔ)代黄国在今(jīn)河南省(shěng)湟(huáng)川西(xī)部,后被楚国所灭,子孙散之(zhī)四(sì)方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代南(nán)方蛮族姓(xìng)氏(shì)。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮(mán)有(yǒu)黄姓。

  春秋时晋国黄渊(yuān),战国楚国相黄歇,东汉江夏(xià)太(tài)守黄(huáng)祖,三国蜀汉黄忠(zhōng),饥代博学黄闵,宋代江(jiāng)西诗派之祖黄庭(tíng)坚,近代(dài)武术大师黄(huáng)飞鸿等。

  

  

   姓黄的祖先以前是什么姓氏 黄姓得姓始祖(zǔ):陆(lù)终。

  上古时期火神祝融(掌管火(huǒ)的官(guān))吴回之子。

  后其继任(rèn)祝(zhù)融。

  周代时,其后被(bèi)封于黄(今河南省潢川西十二里),建(jiàn)立(lì)了黄(huáng)国。

  黄(huáng)国后来被楚国所灭(miè),其后代子孙分散(sàn)到了各地(dì),他(tā)们不忘亡国之恨,遂以原国名(míng)为氏(shì),称黄姓。

  并尊陆终为其得姓(xìng)始祖(zǔ)。

  

   黄(huáng)姓的来源:

   1、来源于少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中(zhōng)国(guó)东部地区(qū),有许多以鸟为(wèi)图腾的原始人群,生活在(zài)这一广(guǎng)大(dà)地区,典(diǎn)籍称(chēng)之为(wèi)东夷。

  其中有9支氏族最为(wèi)强盛,组成为部落联盟集团(tuán),史书称其为九(jiǔ)夷。

  据(jù)《古本竹书纪年(nián)》,这(zhè)九夷是(shì)畎夷、于夷、方夷、黄夷(yí)、白夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤(fèng)夷、阳夷。

  其(qí)中的黄夷氏族,就是黄姓的(de)最古老的(de)族源。

  

   黄夷是因(yīn)为崇拜黄鸟而得此名(míng)。

  其发(fā)源(yuán)地(dì)在今内蒙古东部、燕山之南(nán)的辽河西源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山南面的古(gǔ)幽州一(yī)带,栖息着(zhe)各种鸟类,其中(zhōng)有一种后人称为黄鹂、黄(huáng)莺的黄鸟(niǎo)。

  这种黄鸟,不仅(jǐn)小巧(qiǎo)精灵,色泽艳丽,而且叫(jiào)声清脆,婉转悦(yuè)耳。

  《诗(shī)周南(nán)葛(gé)覃》的第一节这(zhè)样(yàng)描(miáo)写:“葛(gé)之覃兮,施(shī)于中(zhōng)谷,维叶萋(qī)萋。

  黄鸟于(yú)飞,集(jí)于灌木,其鸣喈(jiē)喈。

  ”对(duì)于长(zhǎng)期(qī)采集、狩(shòu)猎在山林中(zhōng)的(de)原始(shǐ)先(xiān)民(mín)们来(lái)说,这小巧活(huó)泼的小黄鸟,它(tā)们(men)成群地在空中(zhōng)林间飞腾、跳跃、呜叫,给先民(mín)们带来天籁般的谐(xié)趣和原始愉悦。

  他(tā)们对黄鸟的喜爱之(zhī)情(qíng),转(zhuǎn)而变(biàn)为尊敬,后(hòu)来发展至顶礼膜拜,就把它当作自己氏族的(de)守护神(shén)和(hé)标志,因而(ér)也就成为(wèi)这一(yī)氏族的图腾。

  这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏(shì)族,简称(chēng)为黄夷、黄族、黄(huáng)人(rén),成为东(dōng)夷族鸟(niǎo)夷(yí)的一支(zhī)。

  

   黄氏族人所居(jū)之地,地名(míng)多带黄字。

  辽河西(xī)源西拉木(mù)伦河,古代叫黄水,后来才改(gǎi)为“潢水(shuǐ)”。

  《热(rè)河志》卷七(qī)十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统志》原本谓别于西黄河(hé),故曰(yuē)潢。

  ”后(hòu)来(lái),黄人由内蒙东(dōng)部向东南方向迁徙,经河北迁安(ān)县西的(de)黄山和(hé)束鹿县的黄丘进入(rù)山(shān)东半岛,加(jiā)入东(dōng)夷(yí)集团,成为九夷之一的(de)黄夷(yí)。

  今山(shān)东黄县东南有(yǒu)古(gǔ)黄城,掖县南有黄山,兴博县有(yǒu)黄山(shān),黄阜(fù)、济南西(xī)南60里(lǐ)也有(yǒu)黄山。

  这一带就是(shì)远(yuǎn)古黄夷栖息活动的地区。

  

   在东夷集团中,黄人(rén)的势力发展(zhǎn)非(fēi)常迅(xùn)速,很快就成为东夷(yí)集(jí)团中势力强大(dà)的一支(zhī),因而(ér)被(bèi)推尊为部(bù)落联(lián)盟首领。

  在野蛮时代(dài)中期(qī),东夷部(bù)族集团由凤夷氏族的少昊金天氏为部落(luò)联盟大首(shǒu)领时(shí),黄夷就与风夷结成了婚(hūn)姻氏族,后来又加(jiā)入了(le)少昊部落。

  当时,东夷集(jí)团都普(pǔ)遍崇拜(bài)鸟。

  由于东(dōng)夷(yí)集团大首领少(shǎo)昊氏族的图腾是凤,因此凤便成为百鸟(niǎo)之(zhī)王,成为了神(shén)鸟。

  凤鸟(niǎo)中有一种雌性(xìng)的鸟,叫做(zuò)皇(后来写作凰)。

  这种(zhǒng)鸟与黄鸟一样,通身都鲜艳(yàn)亮丽的黄色羽毛,而且这两(liǎng)种鸟名的读(dú)音完全相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷(yí)又是凤夷的(de)婚姻氏族。

  这些相同(tóng)、相似(shì)、相通之(zhī)处,黄人便自然(rán)地用凰(huáng)鸟来(lái)取(qǔ)代(dài)原来作为氏族(zú)图(tú)腾的普(pǔ)通小黄莺(yīng),崇拜的对象改成了凰(huáng)鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变(biàn)成(chéng)了(le)皇(凰)鸟,黄夷(yí)的图腾由黄鹂鸟(niǎo)变为金凤凰。

  

   当历史进入到野蛮时代中期,大约(yuē)是(shì)炎黄(huáng)之世时,东方黄夷部落部分成员陆续内迁到了华北(běi)平原和黄河中下(xià)游(yóu)地区时,展现在他们眼前(qián)的尽是(shì)一片黄色:黄色的平原,黄色的山(shān)峦,还有横穿(chuān)北部中国(guó)的黄(huáng)色的大河,人(rén)们(men)便崇拜(bài)起(qǐ)大(dà)地和大河并把这(zhè)条河叫做黄河。

  

   由于黄(huáng)人内迁中原,用原本是(shì)黄鹂鸟(niǎo)的(de)颜色“黄”字来(lái)指称(chēng)大地的颜色,所以才有(yǒu)了(le)《说(shuō)文(wén)解字》“黄,地之色也”的(de)释义。

  

   黄人(rén)加(jiā)入东夷(yí)集团后,与少昊(hào)氏结成了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊(hào)氏(shì)族势(shì)力越来越强大,少昊就成为东夷(yí)部落集团(tuán)的大首领,这样,黄夷降而(ér)为少昊部落的附(fù)属(shǔ)氏族(zú),它与少昊凤鸟族的关系也由(yóu)婚姻氏族(zú)变(biàn)为父子(zi)氏(shì)族(zú)。

  因此,黄夷(yí)便以少昊(hào)为本(běn)族始祖。

  《宋学士集》说(shuō):少(shǎo)昊世代为水官之长,颛顼时他(tā)被封(fēng)于(yú)汾川,后世尊其为(wèi)汾水之神(shén)。

  春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

  

   黄(huáng)氏在中国有多少(shǎo)人,黄氏(shì)的来(lái)由是怎(zěn)样来的 空想

  

   姓黄的祖先? 黄姓得姓始祖(zǔ):陆(lù)终。

  上古(gǔ)时期火神祝融(róng)(掌管火的官)吴回之子。

  后其(qí)继任(rèn)祝融(róng)。

  周代时,其后被封(fēng)于黄(今河南省(shěng)潢川西十二里),建立了黄(huáng)国。

  黄(huáng)国后来被(bèi)楚国所(suǒ)灭,其后(hòu)代子(zi)孙分散(sàn)到了(le)各(gè)地,他们不(bù)忘(wàng)亡(wáng)国之恨(hèn),遂以(yǐ)原国名为氏,称黄姓(xìng)。

  并尊陆终为其得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏(shì),在远(yuǎn)古(gǔ)蒙昧(mèi)洪荒时代的中(zhōng)国东(dōng)部地(dì)区(qū),有许多以(yǐ)鸟为图腾的原始人群(qún),生活在这一广(guǎng)大(dà)地区,典籍称(chēng)之为东夷。

  其中(zhōng)有9支氏族最为强盛,组成为部落联盟集团,史(shǐ)书称其为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于夷(yí)、方夷(yí)、黄(huáng)夷、白夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷。

  其中的(de)黄夷氏族,就是(shì)黄姓的最(zuì)古老(lǎo)的族源。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟而(ér)得(dé)此(cǐ)名(míng)。

  其(qí)发源地在(zài)今内蒙古东(dōng)部、燕山之南的辽(liáo)河西源西拉木伦(lún)河(hé)流域。

  远古时(shí)代,在燕(yàn)山南面的古(gǔ)幽州一带,栖(qī)息着(zhe)各种(zhǒng)鸟类,其中有一种后人称为黄鹂(lí)、黄莺的黄鸟。

  这(zhè)种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳(yàn)丽,而(ér)且叫声清(qīng)脆,婉转悦耳(ěr)。

  《诗周南(nán)葛覃(tán)》的第(dì)一节(jié)这样描写:“葛之覃兮,施于中(zhōng)谷(gǔ),维叶(yè)萋萋。

  黄鸟(niǎo)于飞,集于灌木,其鸣(míng)喈喈。

  ”对(duì)于长(zhǎng)期采集、狩猎在山林中的原始先民们来说,这小(xiǎo)巧活泼的小黄鸟,它们成群(qún)地在(zài)空中林间(jiān)飞腾、跳(tiào)跃、呜(wū)叫,给(gěi)先民(mín)们带来天(tiān)籁(lài)般的谐(xié)趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的(de)喜爱之情,转而变为尊(zūn)敬(jìng),后(hòu)来(lái)发展至顶(dǐng)礼(lǐ)膜拜(bài),就(jiù)把它当(dāng)作自己氏(shì)族的守护神和标志,因而也就成为(wèi)这一氏族的图(tú)腾。

  这个氏族就叫(jiào)做黄鸟族、黄氏(shì)族,简称为(wèi)黄夷(yí)、黄族、黄人,成为东夷族鸟(niǎo)夷(yí)的一支。

  

   黄氏族人(rén)所居(jū)之地,地名多(duō)带黄(huáng)字。

  辽河(hé)西源西(xī)拉木伦河,古代叫黄(huáng)水,后来才改为(wèi)“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐(táng)书》始作潢(huáng)字(zì),辽金史(shǐ)因之。

  《清一(yī)统(tǒng)志》原本谓别于西(xī)黄河,故曰潢。

  ”后来(lái),黄(huáng)人由内蒙(méng)东部向东南方向迁徙(xǐ),经河(hé)北迁安县西的黄山和(hé)束鹿县的(de)黄丘进入山(shān)东半岛,加(jiā)入东夷集(jí)团,成为九(jiǔ)夷之一的黄夷。

  今山东(dōng)黄县东南有古(gǔ)黄城(chéng),掖县南有(yǒu)黄山,兴(xīng)博(bó)县(xiàn)有(yǒu)黄山(shān),黄阜、济南西南60里也有黄山。

  这一(yī)带(dài)就是(shì)远古黄夷栖息活(huó)动的地区。

  

   在(zài)东夷集团中,黄人的势力(lì)发(fā)展非(fēi)常迅速(sù),很快(kuài)就成(chéng)为东夷集团中势力强大的一(yī)支,因而被推尊(zūn)为部落联盟首领。

  在野蛮时(shí)代中期,东夷部族(zú)集团由凤(fèng)夷氏(shì)族(zú)的少昊(hào)金天氏为部落联(lián)盟大首领时(shí),黄夷就(jiù)与风夷(yí)结(jié)成了婚(hūn)姻氏族,后来又加入了少昊部落。

  当(dāng)时,东夷集团都普遍崇拜鸟(niǎo)。

  由于(yú)东(dōng)夷集团大(dà)首领(lǐng)少昊氏族(zú)的图腾是凤,因此凤便成为百鸟(niǎo)之(zhī)王,成为(wèi)了神鸟。

  凤鸟中有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)雌性的(de)鸟(niǎo),叫(jiào)做皇(后来写作凰(huáng))。

  这种鸟与黄鸟一(yī)样,通身都鲜(xiān)艳亮丽的黄色羽(yǔ)毛,而且这两种鸟名(míng)的(de)读(dú)音完全相同(tóng)。

  皇(huáng)鸟是(shì)凤鸟的配偶,恰巧黄夷又(yòu)是凤夷的婚姻氏族。

  这些相同(tóng)、相似、相通之处,黄(huáng)人(rén)便自然地(dì)用凰鸟来取代原(yuán)来作为(wèi)氏(shì)族图(tú)腾(téng)的普通(tōng)小(xiǎo)黄莺(yīng),崇拜的对象改成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂(lí)鸟(niǎo)变为金凤凰。

  

   当历(lì)史进入到野蛮时(shí)代中期,大约是炎黄之世时(shí),东(dōng)方黄夷部落部(bù)分成员陆(lù)续内迁到(dào)了华北平原和黄河中下游(yóu)地区时,展现(xiàn)在他们眼前的尽(jǐn)是一(yī)片黄色:黄色的平(píng)原,黄色的山峦,还有横穿北部(bù)中国(guó)的黄色的(de)大(dà)河,人(rén)们便崇拜起(qǐ)大地和大河并把这条河叫(jiào)做(zuò)黄河。

  

   由于黄(huáng)人内迁(qiān)中原,用原本是黄鹂鸟的颜色(sè)“黄”字来指称大地的(de)颜(yán)色,所(suǒ)以(yǐ)才有了《说文解字》“黄,地(dì)之色也”的(de)释(shì)义。

  

   黄人(rén)加入(rù)东夷(yí)集团后,与少(shǎo)昊氏结成了婚姻(yīn)氏族的关系。

  后来,少昊氏族势力越来越强(qiáng)大,少昊(hào)就成(chéng)为东(dōng)夷部落集团的大首领,这样,黄夷(yí)降而为(wèi)少昊部落的附(fù)属氏(shì)族,它与少昊(hào)凤(fèng)鸟族(zú)的关系也由婚(hūn)姻氏族变(biàn)为(wèi)父子(zi)氏族。

  因此,黄夷便以少昊为本族始祖(zǔ)。

  《宋学士集》说:少昊世(shì)代为(wèi)水官之(zhī)长,颛顼时他(tā)被(bèi)封于(yú)汾(fén)川,后世(shì)尊(zūn)其为汾水之神。

  春秋时台骀的(de)后(hòu)裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄(huáng)’姓是怎(zěn)么来的? 一、姓氏源流

   黄姓源出有五:

   1、出自赢(yíng)姓(xìng),为(wèi)陆终的后裔。

  相(xiāng)传伯益为部落(luò)首领的时(shí)候,颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在今河(hé)南(nán)潢川建立了黄国(guó),公元前648年为楚所灭,子孙以国为氏。

  这(zhè)一支黄氏(shì),后成了(le)黄氏族人的主(zhǔ)要来源,史称(chēng)黄(huáng)氏正宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出(chū)自(zì)赢姓(xìng),为金天氏少昊裔孙台骀的后代。

  台骀(dài)在颛(zhuān)顼时受封于汾川,其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后黄(huáng)国被晋国所(suǒ)灭(miè),其后亦以国名为(wèi)氏。

  这支赢姓黄氏,主要(yào)集(jí)中分布在今山(shān)西一(yī)带,是为山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏(shì)。

  相传(chuán)十三世石公因佐(zuǒ)周(zhōu)有(yǒu)功,被赐为黄姓,后因(yīn)散乱(luàn),复聚入(rù)武昌江夏,其子孙以黄为氏(shì)。

  

   4、他姓(xìng)改为(wèi)黄姓。

  上古时(shí)候,黄、王同音,故有(yǒu)的王姓改为黄姓;还有其他原因改姓黄的:如陆姓(xìng)改黄姓,巫姓(xìng)、吴姓(拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些xìng)、金(jīn)姓改(gǎi)黄姓等等(děng)。

  

   5、出自古(gǔ)代(dài)南方少(shǎo)数民族姓氏。

  武陵溪(xī)人、峒人和壮族等少数(shù)民族中(zhōng),都有黄姓。

  他(tā)们都是战(zhàn)国时期,南(nán)下(xià)加(jiā)入到江(jiāng)南“蛮(mán)族(zú)”地区的黄(huáng)国遗民的后代。

  

   二、迁徙分布

   黄(huáng)姓最早的(de)发源地在今(jīn)河南省潢川县西部一带(dài)。

  据史料(liào)记载,黄国被(bèi)楚(chǔ)所灭之(zhī)后,黄姓族人散(sàn)居各(gè)处。

  其(qí)中有一(yī)支迁到今江陵(líng)、荆州(zhōu),形成(chéng)秦时著名的(de)江陵黄氏;有一支(zhī)迁到江(jiāng)夏安(ān)陆(今(jīn)湖(hú)北云梦县东(dōng)南),成(chéng)为汉代著名的江(jiāng)夏(xià)黄氏。

  总之(zhī),秦(qín)汉之时,黄姓已称(chēng)盛于长江中游(yóu)以及河南、安徽(huī)等地(dì)。

  黄(huáng)姓大举南迁(qiān)始于西晋末(mò)年,到了(le)宋代,黄氏已(yǐ)经(jīng)遍及(jí)全国,但以南(nán)方(fāng)的(de)分布最为广(guǎng)泛。

  

  

   黄氏家族主要(yào)聚集在那里? 在金(jīn)华黄(huáng)氏大裂变的同(tóng)时,作(zuò)为(wèi)金华(huá)所自(zì)出的新安黄氏也(yě)经历了同样的裂变和分(fēn)析(xī)。

  据追远堂《陡妥黄氏(shì)宗族》和其他族谱的记载,在宋(sòng)元(yuán)以来近千(qiān)年历史演化(huà)的过程中,新(xīn)安黄墩黄氏(shì)宗族,由(yóu)隋唐时期的一个江(jiāng)夏分支(zhī),竟成为一个(gè)拥(yōng)大小40余(yú)个各级分支氏族(zú)的黄姓大宗族,散(sàn)布在东南,主要(yào)是江西、安徽、浙(zhè)江三省各地(dì)。

  兹将各(gè)支(zhī)始祖及其派份、来源开列如下,若(ruò)你是黄姓子(zi)孙,或(huò)许会从中发现你们家(jiā)族血(xuè)缘之(zhī)根:

   新(xīn)安黄(huáng)氏 始迁祖黄寻(xún),江(jiāng)夏(xià)九(jiǔ)世黄积(jī)之子,自江夏始(shǐ)迁新安黄墩。

  

   黄屯黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄章,江夏二十世、新安十一世黄德之子,自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭渡(dù)黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)芮,江(jiāng)夏二(èr)十三世(shì)、黄屯三(sān)世黄光之(zhī)子(zi),自黄屯迁歙县(xiàn)潭底。

  

   下(xià)市黄氏 始迁祖黄孝思,江夏三十(shí)六世、潭渡(dù)十(shí)三(sān)世黄大(dà)之子,自潭渡始迁歙县下市。

  

   潭东(dōng)黄氏 始迁祖(zǔ)黄裕,江(jiāng)夏(xià)四十(shí)七(qī)世、潭渡二十七(qī)世黄义之(zhī)子(zi),自下(xià)市迁潭东。

  

   小(xiǎo)路,黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄享寿(shòu),江(jiāng)夏三十九(jiǔ)世(shì)、潭渡十六世黄佛之子,自潭渡迁歙(shè)县小路口(kǒu)。

  

   扬州(zhōu)宿松(sōng)黄氏 始迁祖黄舟(zhōu),江夏四十世(shì)、潭渡十(shí)七世(shì)黄永韶之子,自潭渡迁安徽(huī)宿(sù)松县。

  

   古(gǔ)关黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)贵一(yī),江夏(xià)四十(shí)世、黄屯二十(shí)世(shì)黄X之(zhī)子(zi),自黄屯迁古关。

  

   左曰(yuē)黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)仪,江夏二十六(liù)世、新安(ān)十(shí)七(qī)世黄士尧之子,自黄墩迁安(ān)徽祁门县左田。

  

   盱眙黄氏(shì) 始迁祖黄思道(dào),江夏二十八世左田二(èr)世黄逊(xùn)之子,自左(zuǒ)田迁江苏盱眙县。

  

   古城(chéng)黄氏 始迁祖(zǔ)黄修,江夏三十(shí)二(èr)世、左(zuǒ)田六世黄叔宏之子(zi),自左田(tián)始迁安徽黟(yī)县古城。

  

   西城黄氏 始迁祖黄继雄,江夏三十三世、古城一世黄修之(zhī)子,自古城塘迁歙西城。

  

   石(shí)山(shān)黄氏 始迁祖黄志(zhì)芳,江夏四十五世、左田(tián)十九(jiǔ)世黄胜之子,自西城塘迁(qiān)石山。

  

   横冈黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄志宏(hóng),同为(wèi)黄(huáng)胜(shèng)之子, 自西城塘迁(qiān)歙县横(héng)冈。

  

   鲍汀黄(huáng)氏 始迁祖黄叔仲,江夏三十一(yī)世、左(zuǒ)田五世黄瑰之子(zi),自左田迁安徽婺(wù)源县鲍汀源。

  

   横槎黄氏 始迁祖(zǔ)黄立初,江夏三十二(èr)世(shì)、左田(tián)六世黄叔仲之子,自(zì)鲍汀(tīng)源迁歙县横(héng)槎。

  

   石门黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄叔仲之子(zi), 自鲍(bào)汀源迁歙县石(shí)门(mén)坳。

  

   茗园黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄希(xī)升(shēng),江夏三十(shí)六世、横搓四世(shì)黄(huáng)明(míng)同之子,自(zì)横搓迁(qiān)江西饶州德兴县茗园。

  

   资兴黄氏 始迁祖玉(yù)公,字仙琚,后唐同(tóng)光(guāng)3年(nián)(925)自桂(guì)林官楚郴(chēn)资兴县令,任满(mǎn)择居城治之(zhī)西(xī)。

  十一世文嵩公再迁(qiān)清江,文宪公迁汝城楼江,文权(quán)公迁乐(lè)昌樟村。

  至1949年,已传(chuán)47代,共75200人,仍以资兴居住最多,其他(tā)分布于湖(hú)南汝城(chéng)、宜章、桂阳、酃县及(jí)广东仁化、乐昌、曲(qū)江(jiāng),江西遂川、上犹等地。

  族谱创修于宋嘉泰(tài)3年(nián)(1203),元至正(zhèng)8年(1348)续修,明嘉(jiā)靖2年(1523)三修(xiū),天(tiān)启5年(1625)四修,清时又(yòu)修五(wǔ)次(cì),1947年十修。

  

   永兴长富坊黄氏 始祖日新(xīn)公,元进士(shì),湖(hú)南潭州(zhōu)路达鲁(lǔ)花赤总管。

  生子二:华甫、兴甫,兴甫籍湘潭;华甫迁永兴县(xiàn)右厢长富(fù)坊。

  至1906年,已(yǐ)传(chuán)23代。

  

   桂阳桥市黄氏(shì) 明(míng)万历间(jiān)由(yóu)耒阳布美村(cūn)迁此。

  族人分(fēn)布于本乡大富口、陈家边、黄家图三村。

  

   桂阳泗洲黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)无銮公,清康熙53年(1714)由江西吉(jí)安府龙泉县迁泗洲寨欧菜(cài)园(yuán)定居。

  

   宜(yí)章(zhāng)白沙乡(xiāng)浆(jiāng)水黄氏 始祖鼎公(gōng),字时举,原(yuán)居衡山,唐(táng)大(dà)历3年(nián)(768)进士,初任广东南海县县令,旋升连(lián)州刺史,任(rèn)满后(hòu)择连州松柏山居之。

  生子(zi)二:起顺、起宋,长(zhǎng)子起顺(shùn),字(zì)大化,唐元和3年(nián)(808)由松(sōng)柏山迁居宜章县西(xī)南五(wǔ)十(shí)里浆水,子孙(sūn)分布于浆水村附近,少数居湘潭(tán)、宁远、蓝山、桂阳等(děng)县。

  至1948年,已传(chuán)41代,共约2万余人。

  宗祠、家庙(miào)、族立(lì)学校俱设(shè)浆水村。

  1941年十五修族谱(pǔ)。

  

   宜(yí)章白沙乡龟爻黄氏 始迁祖(zǔ)星玉公,唐季由广(guǎng)西桂林(lín)宦游郴(chēn),后卜居宜章招(zhāo)募堡。

  至(zhì)二十六世子琛公,元(yuán)......>>

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