什(shén)么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由平等(děng)，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人的精神生(shēn戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班g)活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的(de)主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

　　具体来说，包括层(céng)层(céng)递(dì)进(jìn)又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一(yī)种物质(zhì)生命(mìng)的存在，更是(shì)一种精神(shén)、文(wén)化的(de)存在。

　　2、承认(rèn)人无论是(shì)在推(tuī)动社会发展(zhǎn)还是(shì)实现自身发展方(fāng)面都居(jū)于核(hé)心地(dì)位或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值，追求人的社会价值和个体价值(zhí)的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会(huì)生活的(de)主(zhǔ)体，因而(ér)也(yě)是改善(shàn)人的(de)生活(huó)、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质(zhì)层面的需要(yào)，更关心人精神文化(huà)层面的(de)需(xū)要;不仅创造(zào)条(tiáo)件(jiàn)满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要(yào)，更着(zhe)力于人的(de)自(zì)我发展、自(zì)我(wǒ)完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发展(zhǎn)应当(dāng)是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面(miàn)素(sù)质都得到较好的发(fā)展或达(dá)到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差(chà)异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅(fǔ)相成的(de)全(quán)面(miàn)发展。

　　人文主义(yì)是以人为本(běn)位的世界观(guān)，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于(yú)生命关怀(huái)，着(zhe)眼(yǎn)于(yú)人性，注重人的存(cún)在、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是(shì)自(zì)身存在的价值(zhí)主体，人不同于一般的物，它的(de)根本(běn)是(shì)内在(zài)而非(fēi)外(wài)在(zài)，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本(běn)存在方(fāng)式，社会要关(guān)注人的精神状态和内(nèi)在(zài)需求(qiú)，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化(huà)为人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物质(zhì)的享(xiǎng)受，但(dàn)市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀(huái)的(de)迫切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另一(yī)方(fāng)面却(què)是(shì)这(zhè)种需要与社(shè)会(huì)所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣(xuān)传工作提出(chū)了以科(kē)学(xué)的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思(sī)想立足于(yú)人的自身建(jiàn)设尤其是精神(shén)文(wén)明建设，真正(zhèng)做到(dào)了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传途径和(hé)最常见(jiàn)的文化载体，应当(dāng)担负起历史(shǐ)的重任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发读者的(de)思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价值的双重构建(jiàn)，使新(xīn)闻报道赢得更(gèng)多的(de)读者，为自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一(yī)点来说，走进市(shì)场与人(rén)文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促(cù)进人的(de)自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人(rén)文关怀(huái)的(de)提出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严(yán)肃(sù)的思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确(què)对待自己、他人(rén)和社会(huì)，正确(què)对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严(yán)与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯(kěn)定，对(duì)人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关(guān)怀(huái)，一般(bān)认为发端于(yú)西方的(de)人(rén)文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的生存状况的关注、对人的(de)尊严与符合人(rén)性(xìng)的生(shēng)活(huó)条件的肯(kěn)定(dìng)和(hé)对人(rén)类的(de)解放与自由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西(xī)周(zhōu)初(chū)期就(jiù)已(yǐ)经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中国(guó)文化中经久不衰，成(chéng)为(wè戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班i)中国(guó)文化(huà)的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易(yì)》书中最早出现人文(wén)一词，意指人际(jì)间(jiān)相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统(tǒng)人(rén)文(wén)关(guān)怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人(rén)之间的关(guān)系(xì)方(fāng)面，提出了忠义理智信等规(guī)范(fàn)，在(zài)处世立(lì)身方面提(tí)出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的追求等方面(miàn)做出(chū)了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到人事(shì)方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家文化(huà)开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主义道路。

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